resistance★grevena

Σκέψεις και ζητήματα για το λαϊκό κίνημα των “Αγανακτισμένων”.

2011-06-15T00:29:00.002+03:00

Με ενδιαφέρον παρακολουθούμε τις συγκεντρώσεις στης πλατείες της χώρας. Συγκεντρώσεις ενός ετερόκλητου πλήθους με πολλές συνιστώσες και πολλές διαβαθμίσεις. Η αρέσκειά μας σε οτιδήποτε πηγάζει από την λαϊκή βάση είναι έτσι και αλλιώς δεδομένη. Δεδομένη είναι επίσης η στήριξη μας σε οτιδήποτε αναδεικνύει τον διάλογο μέσα στην κοινωνία.

Αυτό το κείμενο δεν γράφετε ούτε για να ζυγίσει αλλά ούτε και να κρίνει την πορεία και το βάρος των αυτοαποκαλούμενων “Αγανακτισμένων”. Γράφτηκε για να θίξει κάποια ζητήματα και να δώσει τροφή για σκέψη πάνω σε ένα γόνιμο (κατά τα φαινόμενα) έδαφος.

Το ζήτημα της σημαίας.

Προφανώς κανείς δεν περίμενε ένα πλήθος 500.000 ανθρώπων στην Αθήνα και χιλιάδων στην επαρχία που βγήκαν στον δρόμο την Κυριακή, να αποτελείτε από ακροαριστερούς διεθνιστές. Όποιος δεν αναγνωρίζει την ψυχολογική σημασία της πατρίδας προς τον λαό -ιδικά σε αυτό το κομμάτι του κόσμου- είναι τουλάχιστον αφελής. Οπότε όποιος κατεβαίνει με ανοιχτό μυαλό και χωρίς διάθεση να βλάψει τον συνάνθρωπο του στον δρόμο θα πρέπει να είναι καλοδεχούμενος από όλους άσχετα με το τι κρατάει στο χέρι του. Έτσι και αλλιώς μέσα από τον διάλογο θα αλλάξουν οι απόψεις και μέσα από την εμπειρία θα απομυθοποιηθούν οι μύθοι.

Παρόλα αυτά προκαλεί προβληματισμό αυτή η επιλογή. Μας δίνει την αίσθηση ότι κάπως έχουμε χάσει το νόημα. Γιατί; Γιατί το στοίχημα που έχουμε βάλει είναι καθαρά πολιτικοοικονομικό. Δεν νομίζουμε ότι οι συνθήκες θίγουν την εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας. Η πολιτική κυριαρχία έτσι και αλλιώς εδώ και χρόνια και σε ένα μεγάλο μέρος της καθορίζετε από εξωτερικές δυνάμεις οπότε όποιος διάλεξε αυτήν την στιγμή να βγει και να διαμαρτυρηθεί για αυτό το ζήτημα είναι μάλλον χρονικά άκυρος και άσχετος με τις εξελίξεις. Δεν μας ζητείται σαν λαός να υπερασπιστούμε κανένα σύνορο και καμία πατρίδα. Δεν πρέπει να αποδείξουμε ότι επειδή είμαστε Έλληνες και επειδή “κουβαλάμε μια ιστορία στην πλάτη μας” θα τα καταφέρουμε. Στο διεθνές οικονομικό περιβάλλον του σήμερα δεν έχουν σημασία ούτε τα σύνορα ούτε το πόσα κιλά ιστορίας κουβαλάει ένας λαός. Η άποψη μας είναι ότι πρέπει πρώτον: να αποδείξουμε ότι μπορούμε να λειτουργήσουμε έξω από τους απάνθρωπους κανόνες τις διεθνούς οικονομίας και αγοράς και δεύτερον: να αναγκάσουμε την ολοκληρωτική αλλαγή των κανόνων που διέπουν την διεθνή οικονομία και αγορά. Αυτό μας φέρνει στο δεύτερο ζήτημα που θέλουμε να θίξουμε

Το ζήτημα τις αντιπρότασης.

Αφήσαμε το σημαντικότερο για το τέλος. Κατηγορούν το κίνημα για έλλειψη ρεαλιστικής αντιπρότασης. Κατηγορούν το κίνημα για τα πολλά του “όχι” και το κανένα “ναι”. Προφανώς η έννοια του “ρεαλιστικού” διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο. Αμφιβάλουμε για το αν ο πολιτικός κόσμος θεωρεί ρεαλιστική μια λύση που θα τον σηκώσει από την καρέκλα του. Αμφιβάλουμε για το αν οι τραπεζίτες θεωρούν ως ρεαλιστική μια λύση που θα τους αφαιρέσει τα κέρδη τους. Γι' αυτό ως ρεαλισμό θα ορίσουμε τον ρεαλισμό του λαού, και καλό θα ήταν όλες οι συζητήσεις που θα γίνουν να γίνονται στην ίδια βάση

Εμείς λοιπόν ως λύση προτείνουμε την κατάργηση του μηχανισμού παραγωγής “κέρδους” που λέγετε παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα. Θεωρούμε παραλογή την διαδικασία που μεταφέρει “χρήματα” από τον έναν σκληρό δίσκο στον άλλον (με κανόνες που θυμίζουν ρουλέτα) και παράγει “πλούτο”. Πλούτο θα πρέπει να παράγουν τα χωράφια, τα εργοστάσια και οι υπηρεσίες. Η οικονομία θα πρέπει να υπηρετεί τον λαό και όχι μερικές χιλιάδες κουστουμάτους στα εκάστοτε meeting rooms των πολυεθνικών.

Θεωρούμε αυτήν την λύση πέρα ως πέρα ρεαλιστική. Πρόκειται καθαρά για ένα ζήτημα πολιτικής αλλαγής και οικονομικής τεχνολογίας. Τα πανεπιστήμια είναι γεμάτα από οικονομολόγους που έχουν και την βούληση και την γνώση να μετατρέψουν αυτό το σύστημα παγκόσμιου τζόγου σε κάτι που να εξυπηρετεί πραγματικές ανάγκες. Η πολιτική αλλαγή εξαρτάται από εμάς...

Παρέμβαση στις Φυλακές Γρεβενών 13/03/11

2011-03-15T02:48:00.000+02:00

Ύστερα από κοινό κάλεσμα 5 συλλογικοτήτων, την Κυριακή 13/03/2011 το μεσημέρι και για 2 ώρες πραγματοποιήθηκε παρέμβαση με μικροφωνική έξω από τις φυλακές Γρεβενών. Στην παρέμβαση συμμετείχαν 110 αλληλέγγυοι από διάφορα μέρη της Ελλάδος.

MP3 audio: listen

Παρέμβαση στις φυλακές Γρεβενών Κυριακή 13 Μαρτίου προσυγκέντρωση στο Πανεπιστήμιο Κοζάνης στις 12:30 μ.μ.

2011-03-09T18:26:00.001+02:00

Μετανάστες: Παρέμβαση με πανό και μοίρασμα φυλλαδίων στην κεντρική πλατεία

2011-03-06T23:10:00.001+02:00

Μετανάστες

Το παρακάτω κείμενο γράφτηκε για να θίξει το ευρύτερο μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα αλλά και στην Ε.Ε. γενικότερα. Γράφτηκε όμως με αφορμή τον αγώνα των τριακοσίων απεργών πείνας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη των οποίων οι πράξεις είναι πράξεις αγώνα με ύψιστο κόστος όσο αλλοιωμένες και αν δείχνουν πίσω από τα επικοινωνιακά παιχνίδια και την διαστρέβλωση των μέσων. Δηλώνουμε αλληλεγγύη στους ανθρώπους που διάλεξαν τον δρόμο του αγώνα, της αυτοθυσίας και της αξιοπρέπειας.

Κανείς δεν θέλει να φύγει από το σπίτι του, ειδικά αν αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει την διάσχιση των ναρκοπεδίων του Έβρου, των συρματοπλεγμάτων της Θέουτα ή τις φουρτούνες τις Μεσογείου. Επίσης, κανείς δεν θέλει να μεταναστεύσει με παράνομο τρόπο. Οι παράνομες μεταναστεύσεις γίνονται ελλείψει νόμιμων τρόπων μετανάστευσης. Στο θέμα τις νομιμότητας η δέχουσα χώρα έχει και το καρπούζι και το μαχαίρι και κόβει όπως τη βολεύει. Εμείς επιλέξαμε οι μετανάστες μας να είναι παράνομοι και μάλλον υπάρχει λόγος για αυτό: Η παρανομία πολλάκις έχει χρησιμοποιηθεί ως μαστίγιο στους εργάτες από την Αλβανία τις προηγούμενες δεκαετίες. Όποτε βλέπαμε ότι τα νούμερα στα δελτία ειδήσεων δεν μας άρεσαν, η ΕΛ.ΑΣ έκανε και από μια επιχείρηση σκούπα. Όποτε χρειαζόμασταν χέρια για φτηνή και βρώμικη δουλειά (βλέπε 2004) τα πράγματα ήταν πιο χαλαρά.

Τα τελευταία χρόνια βλέπουμε μια μεγάλη αύξηση στους μετανάστες από την ανατολή και τον νότο. Αυτό είναι απόρροια του τρόπου λήψης των πολιτικών αποφάσεων στον σύγχρονο δυτικό κόσμο. Η μεταναστευτική όπως και η οικονομική κρίση είναι η καταιγίδα μετά τη λιακάδα των προηγούμενων δεκαετιών. Είναι το αποτέλεσμα τις έλλειψης λογικής από μέρους μας, ότι δηλαδή αυτά που βλέπαμε στις τηλεοράσεις μας τόσα χρόνια να συμβαίνουν σε μια χώρα κάπου μακριά δεν θα έρθουν αργά ή γρήγορα να μας χτυπήσουν την πόρτα. Ότι οι οικονομικές πολιτικές που ακολουθούσαν (και συνεχίζουν με πείσμα να ακολουθούν) οι πολυεθνικές και οι κυβερνήσεις τις δύσης σε τρίτες χώρες δεν θα έχουν επίπτωση σε εμάς.

Ίσως η δικαιολογία τις απάθειας μας σε έναν κόσμο που καταρρέει να είναι ο ψυχολογικός μας εγκλεισμός στην ζέστη του σαλονιού και της τηλεορασίτσας μας και η νάρκωση των ορμών μας με υπερκατανάλωση και θεάματα. Το ποιός είναι ένοχος και το αν ξέραμε και δεν πράτταμε ή αν δεν ξέραμε τι πράτταμε θα το κρίνουν τα παιδιά μας. Το θέμα είναι ότι η κατάσταση έχει ως έχει και ο μόνος που δεν μπορεί να κατηγορηθεί για αυτήν είναι ο μετανάστης, ο άνθρωπος δηλαδή που αντέδρασε όπως θα αντιδρούσε κάθε ζωντανός οργανισμός στο δίλημμα “φύγε από το σπίτι σου ή πέθανε μέσα σε αυτό”. Ας κάτσουμε να σκεφτούμε, πριν αρχίσουμε να παραπονιόμαστε ότι “δεν χωράνε άλλοι σε αυτήν την χωρα”, ότι εμείς ζούμε τον εφιάλτη που δημιουργήσαμε οι ίδιοι τις τελευταίες δεκαετίες ενώ σε αυτούς τους ανθρώπους ο εφιάλτης ήρθε με τη μορφή έξυπνης βόμβας από τα φτερά ενός F-16 ή με οικονομικές συμφωνίες εκμετάλλευσης αποικιακού χαρακτήρα.

Στις εποχές που ζούμε η αλληλεγγύη ανάμεσα στους εργαζομένους σταματά να είναι απλά μια προϋπόθεση για έναν καλύτερο κόσμο και αρχίζει να μετατρέπετε σε προϋπόθεση επιβίωσης, ειδικά για τους μετανάστες. Ας πάρουμε λοιπόν απόφαση ότι το παραμύθι τελείωσε, ότι φτάσαμε στο τέλος τους αδιεξόδου του τρόπου ζωής μας, ότι πρέπει να δημιουργήσουμε έναν δίκαιο και αξιοπρεπή κόσμο για όλους, παντού.

Ταυτόχρονα ας μην ξεχνάμε όμως ότι το καλύτερο αύριο θέλει αγώνα ενώ το καλύτερο σήμερα είναι απλά θέμα αλλαγής νοοτροπίας. Ας δεχτούμε αυτόν που έρχεται ως κομμάτι του κόσμου μας, ως κάποιον που άφησε σπίτι και οικογένεια με το όραμα μιας καλύτερης ζωής. Και ας συνεχίζουμε να τον δεχόμαστε μέχρι να μπορέσουμε να μεταφέρουμε αυτήν την καλύτερη ζωή στον τόπο που γεννήθηκε.

Προτείνουμε την αποσυσχέτιση του μετανάστη με οποιαδήποτε έννοια νόμιμου και παράνομου. Η λύση δεν είναι ο μετανάστης να γίνει Έλληνας αλλά οΈλληνας να γίνει άνθρωπος.

Γενιά του Καιάδα

Τα μεταξωτά βρακιά… Της ΔΕΥΑΓ

2011-01-07T21:54:00.001+02:00

Το σκάνδαλο κατάχρησης μέρους των χρημάτων στο ταμείο της ΔΕΥΑΓ είναι γνωστό εδώ και καιρό. Παρόλα αυτά ο νυν δήμαρχος τοποθετήθηκε επί του θέματος, κατόπιν εορτής και οι έρευνες στα λογιστικά της επιχείρησης έφεραν στο φως μόνο μια σκανδαλώδη λεπτομέρεια των τριών χιλιάδων ευρώ, που είναι ένα ελάχιστο μέρος των εκατομμυρίων που λείπουν. Γενικά παρατηρείται μια τάση αποβολής ευθυνών, προς τους «κακούς» εργαζομένους που αγοράζουν εσώρουχα στις γυναίκες τους, από όλες της πλευρές, ενώ ουσιαστικά ευθύνη φέρει ο συνολικός τρόπος διοίκησης και διαχείρισης του δημόσιου χρήματος. Ο χρόνος στον οποίο ήρθε στην επιφάνεια το εξής ζήτημα μάλλον εξυπηρετεί μικροπολιτικές στρατηγικές της νυν δημαρχιακής διοίκησης, που αποσκοπούν στο να δημιουργήσουν μια αίσθηση κάθαρσης και διαφάνειας στον κόσμο, ενώ τα χρήματα λείπουν εδώ και μήνες. Αυτό προκύπτει από το παράλογο γεγονός του ότι οι ίδιες δυνάμεις, που προκαλούν τέτοιου είδους καταχρηστικές ενέργειες, καλούνται ετεροχρονισμένα να της ελέγξουν. Θα ήταν τουλάχιστον αφελές να διαχωρίσουμε σε καθαρούς και μη καθαρούς την νυν και πρώην δημαρχιακή διοίκηση, γιατί πρόκειται για την ίδια πολιτική δύναμη με διαφορετικό πρόσωπο. Πρόσωπο το οποίο την προηγούμενη τετραετία ήταν εν ενεργεία «άρχοντας» του Νομού, με πλήρη επίγνωση της κατάστασης από την αρχή της (εφόσον το ίδιο ίσχυε για ολόκληρη την τοπική κοινωνία).

Προφανώς δεν μας ενδιαφέρει καμιά απόδοση νομικών ευθυνών σε κανέναν. Έτσι και αλλιώς, αυτό δεν πρόκειται να οδηγήσει σε κάποια ουσιαστική αλλαγή. Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι μια ριζική αλλαγή στον τρόπο διαχείρισης του πλούτου και των ζωών μας. Προτείνουμε αυτοδιαχείριση όλων των δημοσίων αγαθών και αυτοοργάνωση όλων των δημοτικών επιχειρήσεων σε λαϊκή βάση.

Επίσης, προτείνουμε την άρνηση πληρωμών των λογαριασμών της ΔΕΥΑΓ, έως ότου μετατραπεί σε μια επιχείρηση που εξυπηρετεί τις ανάγκες του λαού και μόνο.

Γενία του Καιάδα

Πρωτοχρονιά στις φυλακές Γρεβενών

2011-01-01T19:29:00.001+02:00

Λίγο πριν την αλλαγή του χρόνου, μαζευτήκαμε γύρω στις 70 συντροφίσες/σύντροφοι έξω από τις φυλακές στο φελί γρεβενών όπου κρατείτε ο Χρήστος Πολίτης. Καθίσαμε γύρω στην μια ώρα με μικροφωνική και πυροτεχνήματα και φυσικά συνθήματα και από τις δύο πλευρές του τείχους. Από εκεί και πέρα πιάσαμε τους μπάτσους στον ύπνο μιας και την πρώτη μισή ώρα ο μόνος που υπήρχε ήταν ένας εμφανώς φοβισμένος ένστολος που μας παρατηρούσε από απόσταση. Πολύ ωραίο κλίμα και δυναμική, ας ελπίσουμε πως θα συνεχίσει εξίσου ωραία και ο υπόλοιπος χρόνος...

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1243793

Κείμενο του Χρήστου Πολίτη: Πολύ πρώτες σκέψεις σχετικά με την προφυλάκισή μου

Χτυπάτε.
Βαριά η τιμή του πόνου.
Μη δείχνετε καθόλου ανθρωπιά.
Κάθε στιγμή να μας θυμίζει
το δίκιο και το άδικο,
τον άνθρωπο και το χτήνος,
το έγκλημα και το καθήκον.
Αλέξανδρος Παναγούλης, «Χτυπάτε»

1. Αυτό το γράμμα δεν αποτελεί μια συνολική πολιτική τοποθέτηση για την αντιτρομοκρατική επιχείρηση που ξεκίνησε στις 4 Δεκεμβρίου, αλλά μια πρώτη πολιτική ανάγνωση της προφυλάκισής μου. Των σημασιών και των ευρύτερων στόχων που αυτή έχει.

2. Είναι γεγονός πως βρίσκομαι στη φυλακή ακριβώς επειδή είμαι αναρχικός. Επειδή εδώ και 15 χρόνια διαρκώς δραστηριοποιούμαι μέσα από αυτό το ριζοσπαστικό πολιτικό κομμάτι. Μια ανάγνωση της δικογραφίας, μα και η κυνική δήλωση του αρχηγού της ελληνικής αστυνομίας -πως με συνέλαβαν επειδή αφέθηκα ελεύθερος για την υπόθεση του εφετείου*- το αποδεικνύουν περίτρανα. Βρίσκομαι εδώ κλεισμένος, και είμαι βαθιά πεπεισμένος γι αυτό, για τις αντιδράσεις μας στη δολοφονία του Χριστόφορου Μαρίνου το ΄96, για τα οδοφράγματα έξω από τα εξεταστικά το ΄98, για τις αντιπολεμικές διαδηλώσεις το ΄99, για τις διαδηλώσεις ενάντια στην σύνοδο των ευρωπαίων ηγετών στη Θεσσαλονίκη το 2003, για τα φοιτητικά το ΄06 -΄07, για την αλληλεγγύη μας στους αγώνες των κρατουμένων και σε όσους φυλακισμένους δε σκύβουν το κεφάλι, για την εξέγερση του Δεκέμβρη, για..., για... Γιατί βρεθήκαμε παντού, με τις μικρές ή μεγαλύτερες δυνάμεις μας, όπου τίποτα δεν έμοιαζε σίγουρο και η κοινωνική εντροπία έδινε ξανά νόημα στη ζωή μας και δύναμη στους αγώνες μας.

3. Στις 4 Δεκεμβρίου με προσήγαγαν στην ασφάλεια μαζί με τον φίλο και σύντροφο Κώστα Μπαρλή, έξω από μια καφετέρια στα Εξάρχεια αστυνομικοί της ομάδας Δέλτα και της αντιτρομοκρατικής. Ο φίλος μου αφήνεται ελεύθερος 16 ώρες περίπου αργότερα. Εμένα μου παραδίδεται η έκθεση σύλληψης 26 ώρες μετά την προσαγωγή μου. Και μετά αρχίζει η τρέλα. Γιατί αν το τελευταίο διάστημα βλέπουμε σε μια σειρά υποθέσεων να ποινικοποιούνται οι φιλικές και συντροφικές σχέσεις, στην περίπτωσή μου δεν μπορούν να «επικαλεστούν» ούτε καν αυτό. Είμαι στη φυλακή για μια υπόθεση της οποίας ούτε τους συγκατηγορούμενους δεν γνωρίζω. Κανένας μάρτυρας δε με αναγνωρίζει, κανένας αστυνομικός δεν υποστηρίζει ότι συναντήθηκα με κάποιον από τους συγκατηγορούμενούς μου, σε καμία τηλεφωνική υποκλοπή δεν ακούγεται το όνομά μου και όσον αφορά την έρευνα που έγινε στο σπίτι μου το μόνο που αξίζει να αναφερθεί είναι ότι κλέψανε την ξυριστική μου μηχανή, άρα και το DNA μου (σημειώνω ότι αυτό δεν αναφέρεται καν στην έκθεση κατάσχεσης). Σύμφωνα όμως με την αντιτρομοκρατική το πρώτο «ενοχοποιητικό» στοιχείο είναι ότι το βράδυ της 24ης Νοεμβρίου με είδαν να κινούμαι παράλληλα με την οδό Πραξιτέλους στον Πειραιά. Τί κι αν στην Ηρώων Πολυτεχνείου, τρία στενά παράλληλα της Πραξιτέλους, βρίσκεται το γραφείο του δικηγόρου μου. Τί κι αν τον επισκέφτηκα εκείνο το βράδυ, λίγες μέρες πριν παρουσιαστώ στην ανακρίτρια για την υπόθεση του εφετείου. Το δεύτερο «ατράνταχτο» στοιχείο είναι ότι ήπια ένα ποτό στα Εξάρχεια, στην περιοχή που καθημερινά συναναστρέφομαι με δεκάδες ανθρώπους, με «άγνωστο άτομο», το οποίο σύμφωνα με την αντιτρομοκρατική είχε φάει προηγουμένως σουβλάκια μαζί με έναν από τους συγκατηγορούμενούς μου. Ο καθένας μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του. Φυσικά, όλη αυτή την εβδομάδα που κρατήθηκα στην αντιτρομοκρατική ήμουν απομονωμένος σ’ ένα κελί ένα επί τρία, χωρίς παράθυρο και με το φως συνέχεια ανοιχτό. Και μετά ήρθε η προειλημμένη απόφαση της προφυλάκισής μου και μάλιστα στα Γρεβενά. Οι φυλακές Γρεβενών είναι υψίστης ασφαλείας όπου κρατούνται βαρυποινίτες και όχι υπόδικοι και βρίσκονται 500χλμ μακριά από την Αθήνα, καθιστώντας σχεδόν αδύνατη κάθε επικοινωνία με φίλους, συντρόφους, συγγενείς, δικηγόρους.

4. Οι δύο βαρύτατες διώξεις σε βάρος μου σε διάστημα μόλις δύο εβδομάδων και η προφυλάκισή μου, δεν πρέπει να μπερδέψουν και να θεωρηθούν μονάχα μια διαρκής προσπάθεια να βρεθώ εγώ προσωπικά σ΄ ένα καθεστώς ασφυκτικού ελέγχου. Αντίθετα, όλο αυτό το σκηνικό εξόντωσης βρίσκεται στην καρδιά της σύγχρονης κατασταλτικής πολιτικής. Στην καρδιά ενός πολυεπίπεδου σχεδιασμού που αποσκοπεί στον εκφοβισμό και στην εκπειθάρχηση των νέων «επικίνδυνων τάξεων» και στην εξουδετέρωση των πολιτικών αντιπάλων του καθεστώτος. Στην αχρήστευση δηλαδή των προταγμάτων της αυτενέργειας, της άμεσης δράσης, της αλληλεγγύης και του αγώνα για την επανοικειοποίηση της ζωής. Στην υπονόμευση της δυναμικής των αναρχικών και των αντιεξουσιαστών μέσα στις κοινωνικές διεργασίες. Έτσι ώστε η πρόσφατη γενική απεργία και οι δυναμικές διαδηλώσεις της 15ης Δεκεμβρίου να κρατήσουν μόνο μια μέρα, η αντίσταση να υποτιμηθεί, οι αγωνιστές να απαξιωθούν, η Κερατέα να είναι απλώς μια περιοχή λίγο έξω από την Αθήνα, ο Δεκέμβρης να ξεχαστεί και να γιορτάζεται σαν το τριήμερο του Πολυτεχνείου. Και για να εγκαθιδρυθεί το βασίλειο του θανάτου και της τάξης, για να επιβληθεί νικηφόρα η επίθεση του καπιταλιστικού κόσμου, χρειάζεται όσοι βρίσκονται στο στόχαστρό του να πολλαπλασιαστούν. Το ποινικό φάσμα να διευρυνθεί και οι νομικές έννοιες να διασταλούν με έναν μόνιμο χαρακτήρα σκόπιμης ασάφειας. Να χάσουν κάθε σημασία τους ή ίσως καλύτερα να αποκτήσουν την πλήρη σημασία τους με την επιβολή ενός καθεστώτος έκτακτης ανάγκης. Χωρίς ενδοιασμούς οι ανακριτές και οι εισαγγελείς αποδεικνύουν διαρκώς πως μόνο τους μέλημα είναι να τσακίσουν τον εσωτερικό εχθρό. Και μετά, σειρά να πάρει η μονοτονία των σωφρονιστικών καταστημάτων και η καθαρή, ωμή βία του εγκλεισμού.

5. Οι κατασκευασμένες και κατευθυνόμενες διώξεις με βάση τα σενάρια και τις εμμονές της αντιτρομοκρατικής θυμίζουν βόμβες διασποράς. Στοχεύουν κάπου για να πλήξουν σε μεγάλη ακτίνα γύρω τους, να καταστρέψουν μια ευρύτερη περιοχή. Αυτή η δίωξη δεν αφορά μονάχα εμένα προσωπικά. Αυτή η δίωξη θέλει να φοβίσει τον καθένα. Να προσέχουμε με ποιούς μιλάμε. Με ποιούς αφισσοκολλούμε. Με ποιούς βγάζουμε έντυπα. Με ποιούς συμπορευόμαστε στις διαδηλώσεις. Με ποιούς ανταλλάσουμε απόψεις στις εκδηλώσεις. Και φυσικά πού πηγαίνουμε. Να εμποτίσουν την καθημερινότητά μας με καχυποψία και φόβο. Οι υπάλληλοι της τρόικας μας προσφέρουν απλόχερα το μόνιμο «άλλοθι» της υπακοής, την πρόσκαιρη ασφάλεια και την ψεύτικη σιγουριά της υποταγής. Γιατί ποιός θα αμφισβητήσει, χωρίς να γελοιοποιηθεί τελείως, πως αν μας αρκούσε το τίποτα, αν ήμασταν αναρχικοί μέχρι να πάμε πενταήμερη, αν είχαμε «ανακουφιστεί» μετά την υπογραφή του μνημονίου, αν μισούσαμε τους μετανάστες, αν αγανακτούσαμε με τους κουκουλοφόρους, αν φοβόμασταν τους «τρομοκράτες», καμία από τις συνέπειες της καταστολής δε θα είχα υποστεί ούτε εγώ ούτε πολλοί άλλοι που αντιστέκονται.

6. Ο αγώνας όμως δεν πρόκειται να υποχωρήσει. Το καθεστώς και οι διάφοροι αξιωματούχοι του δεν πρόκειται να αισθανθούν ούτε χαρά ούτε ανακούφιση. Εμείς στεκόμαστε δίπλα στους φυλακισμένους αναρχικούς, δίπλα στους φυλακισμένους αγωνιστές. Ως την απελευθέρωσή τους. Συμβάλλουμε διαρκώς στη συγκρότηση -θεωρητική και οργανωτική- της τάξης μας και αναπτύσσουμε τον αναγκαίο στρατηγικό σχεδιασμό για την επίτευξη της νίκης της.

Ας σταθούμε όρθιοι. Και ας κάνουμε το επόμενο βήμα. Για την κοινωνική/ταξική αντεπίθεση. Για την προλεταριακή έφοδο στον ουρανό.

Υ.Γ. Όπως μου είχε πει κάποτε ένας καλός σύντροφος: «Υπομονή. Δύναμη. Πίστη στην υπόθεση. Έχουμε δίκιο. Τέλος». Αυτές οι λέξεις θα γίνουν οδηγός μου σ’ αυτές τις πραγματικά δύσκολες στιγμές.

Χρήστος Πολίτης
Κλειστή Φυλακή Γρεβενών
16 Δεκέμβρη 2010

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1241353

Επικοινωνία με κρατούμενους(ες) από Θήβα και Γρεβενά (09-12-2010) από τον σταθμό 1431am

2010-12-10T18:41:00.002+02:00

Πάνω από 500 κρατούμενοι σε απεργία πείνας στα Γρεβενά.
Για να ακούσετε: http://www.1431am.org/audio/epikoinonia-me-kratoumenouses-apo-theba-kai-grebena-09-12-2010

http://www.1431am.org/

Η αποχή είναι μια συνειδητή πολιτική πράξη.

2010-11-06T01:21:00.002+02:00

Μείωση των μισθών και συντάξεων, μαζικές απολύσεις, ξεπούλημα της παιδείας και του δημόσιου πλούτου, λεηλασία της φύσης, κοινωνική εξαθλίωση, συνειδησιακή αλλοτρίωση. Κάθε ήμερα που περνάει η επιβίωση γίνεται όλο και πιο δύσκολη.

Τώρα καλούμαστε να ψηφίσουμε τον φίλο, τον γείτονα, το συγγενή μας που κατεβαίνει στις εκλογές -με ή και χωρίς την κομματική του ταυτότητα- λόγο υποχρέωσης ή ακόμα χειρότερα με αντάλλαγμα κάποιο ρουσφέτι. Έξαλλου όλοι μας έχουμε ακούσει πως στον τόπο μας το “σόι” τους εκλέγει... Μάλλον δεν έχουμε καταλάβει ακόμα όμως πως τα πρόσωπα που κατεβαίνουν στις εκλογές είναι οι ίδιοι που ενισχύουν κυβερνήσεις και πολιτικές οι οποίες έχουν καταστρέψει τις ζωές μας. Μέχρι και ο τελευταίος υποψήφιος σύμβουλος που στηρίζει τα λαμόγια κομματόσκυλα συμβάλει είτε άμεσα είτε έμμεσα στο καταστροφικό έργο της εξουσίας. Ας μη ξεγελιόμαστε ... δίνοντας την ψήφο σου δεν παίρνεις το μέλλον στα χέρια σου ούτε αποφασίζεις για κάτι που αφορά τη ζωή σου. Ούτως ή άλλως μέσω αυτής της διαδικασίας φτάσαμε ως εδώ.

Η αποχή είναι μια συνειδητή πολιτική πράξη. Μια εναντίωση στο εξουσιαστικό παιχνίδι των εκλογών που προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι ο μόνος τρόπος να διαχειριστούμε τις ζωές μας.

Mε πρόταγμα την άμεση δημοκρατία, την αυτοοργάνωση και την αυτοδιαχείριση να δημιουργήσουμε πυρήνες αντίστασης σε κάθε γειτονιά και κάθε χωριό.

Γενιά του Καιάδα

fest της άμεσης δημοκρατίας

2010-09-01T03:10:00.002+03:00

Σας καλούμε να συμμετάσχετε στο πρώτο «Φεστιβάλ της άμεσης δημοκρατίας» που θα πραγματοποιηθεί στις 8-10 Σεπτεμβρίου 2010, και στην πορεία της 11 Σεπτεμβρίου, στα εγκαίνια της ΔΕΘ, με κοινό πρόταγμα την Άμεση Δημοκρατία, μέσω της οποίας θεωρούμε ότι εκφράζεται πολιτικά το νέο κοινωνικό ρεύμα που διαμορφώνεται από το διάχυτο και ακηδεμόνευτο κίνημα αντίστασης ενάντια στις επιλογές του κράτους.
Η γενικευμένη καπιταλιστική κρίση έχει εξελιχθεί από χρηματοπιστωτική σε βαθιά συστημική, φέρνοντας στην επιφάνεια ζητήματα, που σχετίζονται με την κατάρρευση της κοινωνικής συνοχής, πάνω στην οποία στηριζόταν μέχρι τώρα το καθεστώς. Η αποδόμηση αυτή εκδηλώνεται στο σύνολο των κοινωνικών θεσμίσεων και δραστηριοτήτων, που αφορούν στην εργασία, στην παιδεία, στην οικογένεια, στη γειτονιά, στην πόλη κλπ. Αν σε αυτά συνυπολογίσουμε και την ένταση της οικολογικής καταστροφής ως προϊόν της λεγόμενης “καπιταλιστικής ανάπτυξης”, αντιλαμβανόμαστε γιατί η κρίση του συστήματος και της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας αποτελεί το έναυσμα για την αναζήτηση μιας ριζικά άλλης, νέας κοινωνικής ταυτότητας, έξω από αυτή που επιβάλει ο καπιταλισμός και η κυριαρχία.
Έχει ανοιχτεί ένα πεδίο μάχης, από το οποίο δεν θέλουμε να λείψουμε, και στο οποίο σας καλούμε να συμμετέχετε, όχι μόνο με την παρουσία σας, αλλά μέσω της ουσιαστικής συμβολής σας, καταθέτοντας τις απόψεις και τις εμπειρίες σας, τις οποίες αναγνωρίζουμε ως ουσιαστικές παραμέτρους στη μάχη αυτή.
Στο 3ήμερο φεστιβάλ της άμεσης δημοκρατίας, δεν αναγνωρίζουμε απλώς μια φιλολογική συνεύρεση, όπως επίσης και το μπλοκ της άμεσης δημοκρατίας δεν αποτελεί για μας μόνο μια στιγμή που εκτονώνει τη διαμαρτυρία της σε μια διαδήλωση. Αντίθετα, η παρουσία και συμμετοχή ανθρώπων με διαφορετικές διαδρομές, αλλά με κοινή επιλογή και επιδίωξη την πραγμάτωση της άμεσης δημοκρατίας, περιμένουμε να συμβάλλει σημαντικά στη συγκρότηση μιας σχέσης αλληλεγγύης με συνέχεια και βάθος στον χρόνο, που θα χαρακτηρίζεται από το κοινό όραμα για μια δίκαιη, ελεύθερη και αντικυριαρχική κοινωνία.
Οι ημερομηνίες που έχουμε επιλέξει δεν είναι τυχαίες. Στις 11 Σεπτεμβρίου, κατά την έναρξη της Διεθνούς Έκθεσης, ο πρωθυπουργός θα ανακοινώσει την οικονομική πολιτική των επόμενων ετών, την ίδια ώρα που δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι θα διαδηλώνουν στους δρόμους. Θα είμαστε εκεί μαζί τους, φέροντας το μήνυμα της Αλληλεγγύης και της Αντίστασης, καθώς και το αίτημα για κοινωνική Ανατροπή, με ένα θετικό και δημιουργικό πρόταγμα ενάντια στο κράτος, στο κεφάλαιο και στην εξουσία, με την Άμεση Δημοκρατία, για την Κοινωνική αντιεξουσία.

ανοιχτή συνέλευση για το fest 2010 της άμεσης δημοκρατίας

Περισσότερα: http://www.ablocfest.gr/

Φωτογραφίες από την προβολή του ντοκιμαντέρ "Τέταρτος Παγκόσμιος Πόλεμος" και την Συζήτηση

2010-08-19T16:13:00.000+03:00

Συζήτηση με αφορμή την οικονομική κρίση και προβολή ντοκιμαντέρ "Τέταρτος Παγκόσμιος Πόλεμος" Τετάρτη στις 8:00 μ.μ. Κεντρική πλατεία Γρεβενών

2010-08-16T00:06:00.001+03:00

Και 4ος νεκρός στη φυλακή Γρεβενών

2010-06-27T14:13:00.002+03:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πληθαίνουν οι καταγγελίες των κρατουμένων στη φυλακή Γρεβενών για θανάτους οι οποίοι θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί, εάν υπήρχε το απαραίτητο ιατρικό προσωπικό. Ένας ακόμη κρατούμενος άφησε την τελευταία του πνοή μέσα στη φυλακή ανεβάζοντας τον αριθμό στους 4 μόνο το τελευταίο διάστημα, ενώ η Διεύθυνση της φυλακής αρνείται να δώσει στοιχεία και πληροφορίες. Τη στιγμή που άνθρωποι οι οποίοι βρίσκονται στην ευθύνη του πεθαίνουν καθημερινά, ο Διευθυντής της φυλακής Γρεβενών περιορίζεται στο να αμφισβητεί την ύπαρξη της Πρωτοβουλίας για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων στη Λάρισα και να μας παραπέμπει στην Αστυνομική Διεύθυνση για ενημέρωση της κατάστασης μέσα στο σωφρονιστικό κατάστημα. Μόνο που, φυλακές με τέτοιες ελλείψεις και με τέτοιους Διευθυντές, μάλλον «κολαστήρια» πρέπει να αποκαλούνται, παρά «σωφρονιστικά καταστήματα».

Η αναλγησία και η αδιαφορία της πολιτείας και κατ' επέκταση των διευθύνσεων των φυλακών απέναντι στα καθημερινά προβλήματα και στις τραγικές συνθήκες διαβίωσης των κρατουμένων οδηγεί στην απαξίωση της ανθρώπινης ζωής. Οι κρατούμενοι δεν χάνουν μόνο την ελευθερία τους αλλά και τη ζωή τους. Όσο το κράτος συνεχίζει να τιμωρεί τους τοξικοεξαρτημένους βάζοντάς τους σε κελιά, όσο επιλέγει το δρόμο της καταστολής αντί μιας προνοιακής πολιτικής και της διεύρυνσης των δομών υποστήριξης, τόσο οι φυλακές θα γεμίζουν και οι νεκροί θα αυξάνονται. Οι θάνατοι αυτοί, που έρχονται να προστεθούν στη μακάβρια αλυσίδα των δεκάδων θανάτων και αυτού του έτους, δεν είναι διόλου «τυχαίοι». Συνιστούν κρατικές δολοφονίες και αναρωτιόμαστε αν η εξόντωση είναι η μοναδική μέθοδος που τελικά προκρίνεται ως η πιο αποτελεσματική για την αποσυμφόρηση των φυλακών.

Όμως, οι κρατούμενοι δεν είναι μόνοι τους!

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ

Και τρίτος νεκρός στο «Gouantanamo» των Γρεβενών

2010-06-26T02:57:00.000+03:00

Άλλος ένας κρατούμενος των φυλακών Φελίου έχασε τη ζωή του σήμερα Παρασκευή 26/6, ανεβάζοντας έτσι τον αριθμό των θανάτων σε τρείς, μέσα σε διάστημα 15 ημερών στο Σωφρονιστικό Κατάστημα των Γρεβενών.
Πρόκειται για 34χρονο έλληνα υπήκοο και σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις ο θάνατος του προκλήθηκε από ανακοπή καρδιάς…
Έλεος πια! Πρόκειται για ανθρώπους και όχι για πρόβατα.
Ότι νεότερο υπάρξει θα ενημερώσουμε…

πηγή: http://www.e-grevena.net/psk/?p=1301

Κρατούμενοι των Ελληνικών φυλακών απέστειλαν μέσω της φυλακής Λάρισας το παρακάτω γράμμα - Καταγγελία σχετικά με το θάνατο του συγκρατουμένου τους Χρήστου Μπογιάννη που πέθανε στη φυλακή Γρεβενών και τις συνθήκες κράτησης τους...

2010-06-25T04:08:00.001+03:00

ΓΡΑΜΜΑ – ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΥΣ ΧΡΗΣΤΟΥ ΜΠΟΓΙΑΝΝΗ

Την 16η Ιουνίου 2010 ο αδερφός, φίλος, συναγωνιστής και συγκρατούμενος μας Χρήστος Μπογιάννης πέθανε στη φυλακή Γρεβενών, σε ηλικία 27 ετών!

Η παραπάνω φυλακή δεν μπήκε στον κόπο να ενημερώσει την οικογένεια του Χρήστου για τον θάνατο του, μάλλον έμπλεξε με την τελευταία μεταγωγή του πτώματος έως το νοσοκομείο Γρεβενών… Τελικώς το μοιραίο συμβάν γνωστοποιήθηκε ώρες αργότερα, από συγκρατούμενο του Χρήστου στους οικείους του, οι οποίοι τελικώς και τρομοκρατημένοι έλαβαν απάντηση από την ασφάλεια της αστυνομίας πως ο συγγενής τους πέθανε από ηρωίνη…

Από την ηρωίνη της φυλακής καλύτερα, από την ηρωίνη της απελπισίας, της απομόνωσης, της μοναξιάς, της απανθρωπιάς, της κοινωνικής αδικίας…

Είναι πασίγνωστο πως συμβαίνει το εξής παράδοξο στη φυλακή, από τη μία να λειτουργεί ένας άγριος και συνεχώς αυξανόμενος μηχανισμός πειθαρχίας και καταστολής με ξύλο, πειθαρχικές ποινές, πειθαρχεία – απομόνωση, απορρίψεις αδειών και υφ΄ όρον απόλυσης για σπάσιμο του πιθανού ενδόμυχου τσαμπουκά εκάστου κρατουμένου, εξευτελιστική και βασανιστική μεταχείριση για παράδειγμα, με πρωκτικούς και κολπικούς ναρκοελέγχους και από την άλλη πολλοί ( εκατοντάδες καθ΄ έτος ) άνθρωποι να γίνονται τοξικομανείς και ψυχασθενείς μέσα στην φυλακή, να αρρωσταίνουν στη φυλακή, να πεθαίνουν στη φυλακή !

Είναι επίσης πασίγνωστο πως στη φυλακή, οι ανθρωποφύλακες προσφέρουν κάθε λογής προϊόντα και σε ασυναγώνιστες τιμές! Λεφτά να έχεις και όλα γίνονται - για να μεγαλώσουν τα παιδάκια τους μωρέ… - κινητά, άδειες έναντι καταβολής τιμήματος, πρέζα…

Η σκόνη γίνεται στα χέρια του εκάστοτε φορέα της εξουσίας, χρήμα ρευστό και ολόφρεσκο, αυτοκίνητο πολυτελείας, κοινωνική υπεροχή, τρόπος να θάψει τις ενοχές του για τα καθημερινά του εγκλήματα και να βιώσει την αμνησία μπροστά στη βαρβαρότητα που υπηρετεί..

Και μετά ομιλεί η κοινωνία για κρίση αξιών …

Η κρίση αξιών δεν υπάρχει, οι αξίες δεν υπάρχουν για να ομιλούμε για αυτές…

Όταν το κράτος νομιμοποιεί πρόσωπα για να φυλακίζουν ανθρώπους και εν τέλει για να τους φυλάνε γνωρίζει πολύ καλά πως η ζωή των τελευταίων τελεί υπό την εγγύηση των πρώτων οι οποίοι εργάζονται για να συνδράμουν στην άσκηση των δικαιωμάτων των κρατουμένων, δικαίωμα στη ζωή, λένε, στην υγεία, στην αξιοπρέπεια, στην επικοινωνία, στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και άλλα κουραφέξαλα…μπλα, μπλα, μπλα…ενισχυμένη προστασία αυτών σύμφωνα μία σωρεία νόμων σωφρονιστικών, κανονισμών, αποφάσεων εθνικών, υπερεθνικών, Σωφρονιστικού Κώδικα, Συμβουλίου της Ευρώπης, Κώδικα του ΟΗΕ για τη μεταχείριση των κρατουμένων, κ.τ.λ. κ.τ.λ. ….

Ένας κρατούμενος, παραδείγματος χάριν, δεν μπορεί να λάβει φαγητό εάν δεν του το διανείμει η φυλακή και να το παραλάβει τις ώρες διανομής, δεν μπορεί να δει τους οικείους του εάν δεν του το επιτρέψει η διοίκηση τις προβλεπόμενες από τον κανονισμό, μέρες και ώρες, δεν του ανοίξει την πόρτα του θαλάμου, την πόρτα του διαδρόμου, την πόρτα του κιγκλιδώματος, του διεξάγει έρευνα, τον χρονομετρήσει, δεν μπορεί να λάβει τη φαρμακευτική αγωγή χωρίς συνταγή ιατρού της φυλακής και χωρίς την παρουσία μέλους ιατρικού προσωπικού τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή διανομής των φαρμάκων, να προαυλιστεί εάν δεν του ανοίξουν την πόρτα του κελιού του ή θαλάμου του, δεν του χορηγήσουν χώρο και χρόνο για αυτό, δεν μπορεί επίσης να τηλεφωνήσει εάν δε λειτουργούν τα καρτοτηλέφωνα, να νοσηλευτεί εάν η διοίκηση δεν εγκρίνει τη μεταφορά του στο νοσοκομείο, να πάρει άδεια εξόδου εάν δεν του τη χορηγήσει το συμβούλιο φυλακής, να εργαστεί εάν δεν του εγκρίνουν την εργασία, να παραλάβει γράμμα και λεφτά εάν δεν του τα παραδώσει ο ταχυδρόμος της φυλακής, ομιλούμε για ένα τεράστιο εργαστήρι απορρίψεων και εγκρίσεων αιτήσεων…υπάλληλοι της φυλακής εδώ και εκεί για κάθε κίνηση σου, είσαι εξαρτημένος από αυτούς για να ζήσεις, μονάχα που όταν τους χρειάζεσαι πολλές φορές δεν τους βρίσκεις…

Στη φυλακή η ζωή μας κρατείται υπό τον όρο καταβολής εγγύησης εκ των ανθρωποφυλάκων, αρχιανθρωποφυλάκων, υπαρχιανθρωποφυλάκων, ανθρωποδιευθυντών και άλλων ανθρώπινων όντων που εργάζονται απάνθρωπα και ανθυγιεινά στα κάτεργα της φυλακής, για να βγάλουν « τίμια » το ψωμί τους…

Ειδικότερα, όσον αφορά το παιχνίδι της πρέζας, παντού κάμερες, μηχανήματα ανίχνευσης ναρκωτικών ουσιών, ουρολογικοί έλεγχοι, σωματικοί έλεγχοι, πρωκτικοί, κολπικοί, καθημερινή επιθεώρηση, αναφορά, ακτινογραφίες, θάλαμοι υποδοχής – τα λεγόμενα κιούπια – ή αλλιώς πειθαρχεία ( όπου προληπτικά και βασανιστικά παραμένουν κρατούμενοι και για πέντε μέρες, που πρόκειται να εισέλθουν στη φυλακή κατόπιν μεταγωγής ή αδείας εξόδου προκειμένου να αποβάλλει ο σωματικός τους οργανισμός τους παράνομες, επιμελώς κρυμμένες, ουσίες και αντικείμενα σε « κατάλληλα » διαμορφωμένο χώρο – κόλαση αποβλήτων ) περιμένουν να σε « υποδεχτούν » με τη συνδρομή του ανθρώπινου προσωπικού, όπως κουραστικά μετά συγχωρήσεως, αναφέρουμε συνεχώς, για να αποφύγουν κάθε ενδεχόμενο κατανάλωσης ναρκωτικών ουσιών από τη μεριά των κρατουμένων εντός αυτής και να προλάβουν την ασφάλεια της ζωής τους…

Και τώρα θέτουμε τα εξής εύλογα ερωτήματα : Πώς βρήκε πρέζα ο Χρήστος, θα είχε πεθάνει ο Χρήστος εάν είχε κάνει χρήση και βρισκόταν ελεύθερος;

Ο Χρήστος ήταν το παιδί που δεν ήθελε να πεθάνει, αγαπούσε τη ζωή και την αξιοπρέπεια, ήταν μπροστά σε κάθε διεκδίκηση συλλογική, ατομική, στον αγώνα μας και στην απεργία πείνας το Νοέμβριο του 2008, ήταν δυνατός, είχε όνειρα και αισιοδοξία που το Εφετείο του θα πήγαινε καλά έλεγε, θα σπάσει η ισόβια, γελούσε, είχε χιούμορ, γυμναζόταν, πάλευε καθημερινά…

Η τύχη όμως στη φυλακή γυρίζει σαν τρελή και ο Χρήστος πέθανε μόνος και ταραγμένος, υπέφερε που έχανε τη ζωή του από την πρέζα, δίχως βοήθεια από πουθενά…

Μετά άρχισε ο πανικός, τα ναζάκια μέχρι εξάντλησης του άγχους, των νεύρων και του χρόνου μας από τη μεριά των μπάτσων, εάν θα μεταγάγουν τον εξ΄ημών, αδερφό του Χρήστου από τη φυλακή της Λάρισας στην κηδεία του τελευταίου ήταν αυτό που μας εξόργισε περισσότερο, τελικά τα καταφέραμε…

Μπορεί να κουράζεστε που είστε υπάλληλοι και να εργάζεστε για να βγάλετε « τίμια » το ψωμί σας, κύριοι ανθρωποφύλακες και να έχετε και οικογένεια, έξοδα, φροντιστήρια και άλλα τέτοια, οικογένεια είχε και ο Χρήστος όμως και φρόντισαν κάποιοι να μην συμβιώσει καν στην ίδια φυλακή μαζί με τον αδερφό του προς χάριν της εύρυθμης ! λειτουργίας, τάξης, πειθαρχίας και ασφάλειας ! αυτής! Μόνο που στην αντίθετη περίπτωση – δηλαδή της συμβίωσης των δύο αδερφών - θα είχε μάλλον αποφευχθεί το μοιραίο συμβάν του θανάτου του που διασάλευσε τελικώς την εύρυθμη λειτουργία, τάξη, πειθαρχία και ασφάλεια της φυλακής…

Αλλά για αυτό το παράπτωμα τσιμουδιά…

Η πρέζα σας λοιπόν, κύριοι ανθρωποφύλακες είναι όχι τίμια και ποτέ τίμια δεν πουλιέται σ΄ αρρώστους και απροστάτευτους ανθρώπους…

Εάν είναι να βγάζουμε τίμια το ψωμί μας για να αρρωσταίνουν και να πεθαίνουν άνθρωποι, καλύτερα ας πεθάνουμε εμείς…έτσι λέμε εμείς…

Θα μας βρείτε μπροστά σας ακόμη πιο οργισμένους, ενωμένους, δυνατούς όσοι πουλάτε στη φυλακή πρέζα και άλλα τέτοια για να παρκάρετε στην αυλή πολυτελή ι.χ. και να πουλάτε μούρη στους συναδέλφους σας…

Θα μας βρει μπροστά του και το κράτος φυσικά! ο μέγα παραγωγός και μέγα ντίλερ της κοινωνικής αδικίας που συνεχίζει να επικαλείται βάρβαρα μέσα στέρησης ελευθερίας για να μεγαλώσει τον ανθρωπισμό μέσα μας, τον ανθρωπισμό να διδάξετε στους εαυτούς σας! όσοι παράγοντες απονομής δικαιοσύνης στέλνετε ανθρώπους στη φυλακή, απελπισμένους, περιθωριοποιημένους, αρρώστους και αβοήθητους, χωρίς ελπίδα, χωρίς μέλλον και συνεχίζετε να τους εκδικείστε για να μη στραφείτε στους εαυτούς σας και στους συνανθρώπους σας, αυτού του δικού σας κοινωνικού στάτους…

Δε θα ξεχάσουμε ποτέ τα εγκλήματα σας και ούτε παραγράφονται, παιχνίδια με τις αρχές μας δεν παίζουμε, δε θα ξεχάσουμε κανένα θάνατο στη φυλακή, ζει μέσα μας η φλόγα που μας καίει την ψυχή και μας φουντώνει…

Ο θάνατος του Βούλγαρου συγκρατούμενου μας, στην φυλακή επίσης των Γρεβενών πριν από λίγες μέρες, από καρδιακή ανακοπή, Μανόλοφ Νικολάι, μας θλίβει πολύ και μας πονάει ακόμη περισσότερο που το σώμα του βρίσκεται στο νεκροτομείο του νοσοκομείου Γρεβενών για πολλές μέρες, χωρίς δυστυχώς παραλήπτη…

Δηλώνουμε πως κάθε θάνατος στη φυλακή είναι ένας πρόσθετος λόγος για εμάς να οπλίζουμε το μυαλό μας και το σώμα μας ενάντια στην βία της εξουσίας που γίνεται επικίνδυνη πολύ όταν κουβαλάμε στις πλάτες μας εξοντωτικές ποινές πολλών ετών στερημένων από την ελευθερία στο όνειρο της οποίας, ξυπνάμε ακόμη ζωντανοί….

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΧΡΗΣΤΟ!

Για εμάς ήσουν άνθρωπος, φίλος, αδελφός, συναγωνιστής μεγάλος…

Θα τιμήσουμε καταλλήλως, τη ζωή σου και τη μνήμη σου, σύντομα…

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ!
ΣΠΥΡΟΣ ΣΤΡΑΤΟΥΛΗΣ
ΝΤΑΝ ΚΑΡΑΜΠΟΥΛΕΑ
ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ ΑΧΤΣΑΛΩΤΙΔΗΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΟΥΣΤΑΦΑ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΑΛΒΑΤΖΗΣ
ΟΛΙΒΙΟ ΤΖΕΖΕΣΚΟΥ
ΤΑΣΟΣ ΜΠΟΓΙΑΝΝΗΣ
ΣΑΚΗΣ ΜΑΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗΣ
ΤΑΝΙ ΠΕΠΑ
ΘΕΟΛΟΓΗΣ ΠΟΤΟΣΟΓΛΟΥ
ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΡΟΒΙΔΑΣ
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΒΑΛΕΝΤΑΚΗΣ
ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
ΑΚΙΜ ΜΑΡΓΚΕΓΚΑΙ
ΚΡΙΣΤΙ ΝΤΟΜΠΡΕΒΕΑΝΟΥ
ΣΟΦΟΚΛΗΣ ΝΙΓΔΕΛΗΣ
ΚΩΝ/ΝΟΣ ΠΑΤΣΑΣ
ΤΡΥΦΩΝ ΛΙΟΥΜΗΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΓΚΕΛΙΤΣΑΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΑΝΤΖΑΣ
ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ
ΓΡΗΓΟΡΙ ΚΕΛΙ
ΣΑΒΒΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1187026

Βία

2010-05-08T21:40:00.002+03:00

Το τραγικό γεγονός της 5ης Μαΐου μας υπενθύμισε, αν μη τι άλλο, ότι ζούμε σε έναν κόσμο βίας.

Ίσως μερικοί από εμάς να μην το λέμε αρκετά συχνά αλλά σιχαινόμαστε αυτήν την βία. Από οποιονδήποτε και αν προέρχεται.

Κάνουμε τα πάντα για να περάσουμε επιτέλους σε μια εποχή στην οποία η λέξη "βία" να εχει ξεχαστεί. Στην οποία η λέξη "καταπίεση" να έχει ξεχαστεί. Στην οποία η ανάγκη για διαμαρτυρία να μην έχει πια υπόσταση. Αυτός είναι ο κόσμος για τον οποίο αγωνιζόμαστε εμείς.

Για αυτόν τον λόγο βγήκαμε στους δρόμους την 5η του Μάη. Για να φωνάξουμε ενάντια στην βία των νέων μέτρων. Στην βία τις οικονομικής εξαθλίωσης και της έλλειψης προοπτικής. Στην βία που καταστρέφει τα όνειρά μας.

Μην ξεχνάτε τον Δεκέμβριο του 2008 όταν βγήκαμε στους δρόμους ακριβώς για αυτόν τον λόγο. Τα ίδια λέγαμε, πιστεύαμε και θέλαμε τότε, τα ίδια λέμε πιστεύουμε και θέλουμε τώρα.

Είμαστε εδώ για να δολοφονήσουμε την παρακμή. Είμαστε εδώ για να κάψουμε την αδικία.

Ούτε εμείς θέλουμε να ακούγετε μόνο η δική μας φωνή στους δρόμους. Κάνε κάτι για αυτό...

Κοζάνη, παρέμβαση αλληλεγγύης

2010-04-26T13:17:00.001+03:00

Το βράδυ του Σαββάτου 24 Απριλίου πραγματοποιήθηκε παρέμβαση αλληλεγγύης στην Κοζάνη σχετικά με τις συλλήψεις 5 συντρόφων το απόγευμα της προηγούμενης μέρας κατά την διάρκεια αφισοκόλλησης. Η παρέμβαση, η οποία περιελάμβανε μικροφωνική και μοίρασμα κειμένου, ξεκίνησε στις 8 το απόγευμα και κράτησε τρεις ώρες. Μετά το τέλος της παρέμβασης 25 άτομα πραγματοποιήσαν αφισοκόλληση στο κέντρο της πόλης. Όταν ο κόσμος περάσε από το δρόμο που οδηγεί στο αστ. τμήμα, και σε απόσταση 25 μέτρων απο αυτό, η αφισοκόλληση μετρατράπηκε σε μίνι πορεία. Οι λιγοστοί μπάτσοι που ήταν στο τμήμα ανέβηκαν στη διασταύρωση που οδηγεί σε αυτό όπου και έγινε μια μικρή στάση και φωνάχτηκαν συνθήματα. Το μήνυμα ήταν σαφές: Η όποια προσπάθεια καταστολής θα βρεί μπροστά της την αλληλεγγύη και την αποφασιστικότητα μας.

Τα σκυλιά της δημοκρατίας γρυλίζουν...

Παρασκευή 23 Απριλίου 2010, Κοζάνη. Περίπου στις 16:00 το απόγευμα παρέα 6 συντρόφων ξεκινά αφισοκόλληση στην περιοχή του κέντρου της πόλης. Ενώ σε όλη τη διάρκεια της δράσης τα πράγματα εξελίσσονταν ήρεμα, στις 18:00 δύο αυτοκίνητα, ένα της ασφάλειας και ένα περιπολικό με συνολικά τέσσερις προστάτες του πολίτη, προσεγγίζουν τα παιδιά και ζητούν να δουν τις ταυτότητές τους. Η συνέχεια εκτυλίσσεται στο τμήμα όπου οδηγούνται για εξακρίβωση στοιχείων. Στους 5 ,και ενώ αρχικά η προσαγωγή θεωρήθηκε τυπική, ασκήθηκε από τον εισαγγελέα
δίωξη για “παράνομη αφισοκόλληση και διακεκριμένες φθορές σε κάδους απορριμμάτων και καφάο της Δ.Ε.Η.” Αυτή τη στιγμή οι σύντροφοι είναι ελεύθεροι και εκκρεμεί σε βάρος τους δίκη με τις παραπάνω κατηγορίες.

Το χρονικό της κρατικής τρομοκρατίας μονοπωλεί την τοπική επικαιρότητα τους τελευταίους μήνες. Λίγο πριν το Πάσχα 2 καλλιτέχνες του δρόμου συλλαμβάνονται επ' αυτοφώρω να κάνουν graffiti σε τοίχο δημοτικού σχολείου. Στη συνέχεια οδηγούνται στο τμήμα όπου ειδοποιείται ο διευθυντής του σχολείου, ο οποίος ξεκάθαρα καταθέτει ότι έχει δώσει άδεια στα παιδιά να διαμορφώσουν με χρώματα τον τοίχο της αυλής. Η αστυνομία όμως ασκεί δίωξη για φθορά δημόσιας περιουσίας και έτσι τα δυο παιδιά, ο ένας 24 και ο άλλος 18 χρονών περιμένουν να
δικαστούν. Στην πόλη της Κοζάνης η αστυνομία πασχίζοντας να αποδείξει ότι παράγει έργο, επιτίθεται στις ελευθερίες, μέσω μαζικών προσαγωγών και εξακριβώσεων, συνεχών ελέγχων σε οχήματα και καταστήματα και γενικότερα με την επίδειξη ισχύος σε προγραμματισμένες εξορμήσεις-ασκήσεις. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι αναίτιες προσαγωγές, για 2 συνεχόμενες μέρες, δεκάδων ατόμων επειδή απλά διεκδικούσαν την επανοικιοποίηση των δημόσιων χώρων και απείχαν από την κατανάλωση αλλοτριωμένης διασκέδασης.

Ακόμη, η μέρα των συλλήψεων στην Κοζάνη ταυτίζεται και με αυτή της προφυλάκισης της Κωσταντίνας, της 19χρονής συντρόφισσας που κατηγορείται για συμμετοχή στη "συνομωσία πυρήνων της φωτιάς " με μοναδικό στοιχείο, ένα αποτύπωμά της που βρέθηκε σε σπίτι στο Χαλάνδρι. Δεν πάει πολύς καιρός επίσης από τις αναίτιες συλλήψεις σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη κατα τη διάρκεια διαδηλώσεων. Άνθρωποι όπως ο Μάριος Ζ. διώκονται και φυλακίζονται για αδικήματα που η ελληνική αστυνομία φρόντισε να στήσει ώστε να υπάγονται σε νομοσχέδια όπως ο
τρομονόμος και ο κουκουλονόμος. Δεν είναι όμως μόνο αυτά...

Όπως πάντα, με πρόφαση τον πόλεμο στην «τρομοκρατία», που σκηνοθετείται άριστα από τις μιντιακές μαριονέτες, το σύστημα δοκιμάζει να εξαντλήσει τα όρια της καταστολής (αν όντως αυτά υπάρχουν) σε κάθε κομμάτι της κοινωνίας που αντιστέκεται. Ειδικά μέσα σε αυτή την συγκυρία, που η οικονομία έχει πτωχεύσει και παράλληλα με την προσφυγή στο Δ.Ν.Τ., το κέντρο του ενδιαφέροντος μετατοπίζεται στην συντριβή του εσωτερικού εχθρού, δημιουργώντας ένοχους και βαφτίζοντάς τους τρομοκράτες. Διαχέοντας με όλα τα μέσα την απαραίτητη
τρομοΰστερία, καταστρέφει και τους τελευταίους κοινωνικούς δεσμούς, καθιστώντας τον "διπλανό" εν δυνάμει ρουφιάνο. Δημιουργώντας ψευδαισθήσεις και πλαστούς συνειρμούς απαξιώνει κάθε πολιτική έκφραση που εναντιώνεται στην εξουσία και το κράτος. Ποινικοποιεί την τέχνη που το αντιμάχεται, φιμώνει τους αντιφρονούντες, φυλακίζει τους αγωνιστές και έχει ένοπλα τσιράκια του σε κάθε γωνία έτοιμα να στερήσουν απο όλους μας κάθε είδους ελευθερία.

Στην Κοζάνη προφασίζεται καταστροφή των καφάο της ΔΕΗ. Τι ειρωνεία...σε μια πόλη που ζει πνιγμένη στην τέφρα και τα σωματίδια από τα ορυχεία και τα φουγάρα τους. Σε μια πόλη που στις 16 Απριλίου 2010 έγινε πλουσιότερη κατά 6 τόνους διαλύματος τριχλωριούχου σιδήρου (FeCl3) από διαρροή σε εργοστάσιο παραγωγής ρεύματος. Σε μια πόλη που θρηνεί τα παιδιά της από τον καρκίνο και τα εργατικά ατυχήματα. Ο συνήγορος του πολίτη αναφέρει ότι, "μεταξύ των παραβάσεων της ΔΕΗ είναι η παράταση της λειτουργίας των ΑΗΣ καρδιάς και Πτολεμαΐδας χωρίς
εγκεκριμένους περιβαλλοντικούς όρους, η λειτουργία του ΑΗΣ αγίου Δημητρίου και των ορυχείων στην περιοχή κατά παράβαση των περιβαλλοντικών όρων, η υπέρβαση των αέριων ρύπων που προέρχονται από μεγάλες διαρροές τέφρας κ.α.". Ποιος τολμάει λοιπόν να μιλάει για φθορά και να διώκει ανθρώπους για την ύπαρξη μιας αφίσας σε ένα καφάο της Δ.Ε.Η. όταν αυτή δηλητηριάζει κάθε στιγμή το σώμα και την ψυχή μας?

Η προσπάθεια του αδίστακτου αυτού συστήματος, μέσα από την οικονομική εξαθλίωση, την καταπίεση, την άμεση και έμμεση χειραγώγηση, να δημιουργήσει δούλους δέν έχει στεφθεί ακόμη με επιτυχία. Βόμβες μεγάλης καταστροφικής ισχύος γι' αυτούς όπως η αλληλεγγύη, η αντιπληροφόρηση μα πάνω απ' όλα οι λεύτερες συνειδήσεις των ανθρώπων με αξιοπρέπεια, θα συνεχίζουν να κλονίζουν τα ήδη ραγισμένα θεμέλια της εξουσίας τους...

Η καταστολή δεν μας φοβίζει, μας εξοργίζει

Λευτεριά στους 6 διωκόμενους για την υπόθεση του επαναστατικού αγώνα

ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ/ΕΣ -ΑΛΗΛΕΓΓΥΟΙ/ΕΣ -ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ/ΡΙΕΣ

Ρατσιστική συμπεριφορά οδηγού στα Κ.Τ.Ε.Λ Γρεβενών

2010-04-12T01:53:00.007+03:00

Στο δρομολόγιο των Κ.Τ.Ε.Λ. Γρεβενών από Γρεβενά για Αθήνα την Κυριακή 11 Απριλίου συνέβη ένα από τα (από ότι φαίνετε συχνά) περιστατικά ρατσισμού που σκοπό έχει να διαχωρίσει τους «καθαρούς» από τους «βρόμικους» ανθρώπους στην μικρή μας κοινωνία. Μισή ώρα πριν από την Καλαμπάκα και ενώ το λεωφορείο είχε σταματήσει για να επιβιβαστούν επιβάτες ήρθε στα τελευταία καθίσματα (όπου και καθόμουν μαζί με άλλα 3 άτομα) ο οδηγός και μας ζήτησε να σηκωθούμε. Και να καθίσουμε στις σκόρπιες άδειες θέσεις που βρισκόταν μπροστά. Όταν έκπληκτοι ρωτήσαμε τον λόγο μας ενημέρωσε ότι θα επιβιβαζόντουσαν πέντε Αλβανοί και ότι «αυτές τις θέσεις πάντα τις κρατάμε για αυτούς, για να μην τους βάλουμε να καθίσουν ανάμεσα στους υπόλοιπους επιβάτες». Ακόμα πιο τραγικό ήταν το γεγονός ότι από ένα σχεδόν γεμάτο λεωφορείο, κανείς δεν φάνηκε να ενοχλήθηκε από το γεγονός. Μέτα από αρκετή διαμαρτυρία και αφότου ο οδηγός με υπενθύμισε ότι αυτός είναι «το αφεντικό του λεωφορείου (!)» και μου ζήτησε να κάτσω στην θέση που γράφει το εισιτήριο μου επιβιβάστηκαν οι μετανάστες και κάθισαν στο πίσω μέρος του λεωφορείου. Μέτα από λίγο ξαναγύρισα και εγώ πίσω και συζήτησα μαζί τους και μου είπαν ότι τέτοιου είδους συμπεριφορές είναι πολύ συχνές στο συγκεκριμένο δρομολόγιο.

Το όλο σκηνικό θυμίζει πρακτικές που εφαρμόζονταν στις Η.Π.Α και στην Νότιο Αφρική σε προηγούμενες δεκαετίες. Πρακτικές τις οποίες όλος ο κόσμος προσπαθεί να ξεχάσει και να αποβάλλει. Πρακτικές πάνω στις οποίες βασιστήκαν καθεστώτα μίσους, «φυλετικής καθαρότητας» και ανελευθερίας.

Δεν ξέρω αν αυτή η συμπεριφορά είναι γενική πρακτική που επιβάλλετε από τα Κ.Τ.Ε.Λ. ύστερα από διαμαρτυρία πελατών ή αν είναι θέμα του οδηγού άλλα σίγουρα λέει πολλά για το πώς συνολικά βλέπουμε αυτούς τους ανθρώπους. Ανθρώπους που (παράνομα ή μη) είναι πλέων ένα βασικό στοιχείο της κοινωνίας μας και ένα ακόμα πιο βασικό στοιχείο τις οικονομίας μας. Ανθρώπους νέους που κάνουν ότι μπορούν για να τα βγάλουν πέρα σε μια κατάσταση στην οποία, από όσο φαίνετε, σε λίγο θα βρεθούνε πολλοί από εμάς τους «καθαρούς».

Απειλές κατά συντρόφου από αστυνομικό του Α.Τ. Γρεβενών.

2010-04-06T19:16:00.000+03:00

Σε μια επαρχιακή πόλη, όπως τα Γρεβενά το να δείχνεις την έμπρακτη αλληλεγγύη σου στους φυλακισμένους, σε κάνει να γίνεσαι άμεσα στόχος. Παράδειγμα το γεγονός που συνέβη πρόσφατα όταν σύντροφος που περνούσε μπροστά απ'το αστυνομικό τμήμα Γρεβενών και τον προσήγαγαν, με σκοπό την εξακρίβωση των στοιχείων του, χλευάζοντας τον για τη δράση του και τα πολιτικά του πιστεύω. Ενώ δεν δίστασαν να τον απειλήσουν για τον εργασιακό του χώρο. Αυτό όμως δεν είναι το τέλος αλλά ούτε και η αρχή. Μετά τον Δεκέμβρη του 2009, το κράτος αρχίζει και δείχνει το πιο εκδικητικό του πρόσωπο κατηγορώντας άτομα τα οποία δραστηριοποιούνται στον αντιεξουσιαστικό χώρο συλλαμβάνοντας τα και φτάνοντας ακόμη στο σημείο να δολοφονεί ανθρώπους “βαφτίζοντάς” τους τρομοκράτες. Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας. Θα μας βρουν απέναντί τους.

Λευτεριά στον Μάριο Ζ. (με τα σαμπουάν που έγιναν μολότωφ)!

2010-03-20T20:46:00.002+02:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΜΑΡΙΟΥ Ζ. 16/03/2010

Στη φυλακή αποφάσισαν ανακριτής και εισαγγελέας ότι πρέπει να οδηγηθεί ο Μάριος .Ζ. , γιατί τόλμησε να συμμετέχει στην μεγάλη πορεία της Πέμπτης (11-03-2010) , και είχε την ατυχία να βρεθεί στο πεδίο δράσης ενός ασύδοτου πωρωμένου και ψεύτη αστυνομικού.

Ο Μάριος συνελήφθη στην οδό Πανεπιστήμιου, μπροστά στην Αγροτική Τράπεζα, και κοντά στα πανό του ΕΕΚ και των σωματείων που ακολουθούσαν, από πάνοπλο άνδρα των ΜΑΤ ο οποίος του επιτέθηκε ξαφνικά από πίσω, ερεθισμένος όπως φαίνεται από τα φουντωτά ράστα μαλλιά του και την ανέμελη εμφάνιση του, μπροστά σε δεκάδες άλλους πολίτες που συμμετείχαν στην πορεία και που διαμαρτύρονταν γι αυτό.
Με την συνηθισμένη επαγγελματική πώρωση ο αστυνομικός που τον συνέλαβε αφού τον οδήγησε στην ΓΑΔΑ κατέθεσε σε βάρος του ότι είχε κρυμμένα τα χαρακτηριστικά του , ότι του είχε εκσφενδονίσει μολοτωφ και ότι κινδύνεψε από φωτιά .
Ο Μάριος είχε την τύχη να καταγράφει η σκηνή της συλλήψεις του από πολλές φωτογραφικές μηχανές και σε video, και προσκομίστηκαν και στην ανάκριση οι φωτογραφίες που αποδεικνύουν αδιάψευστα ότι το πρόσωπο του ήταν εντελώς γυμνό, ότι καμία μολοτωφ και καμία φωτιά δεν υπήρχε στο σημείο που πιάστηκε και στον γύρω χώρο , ότι στο σημείο εκείνο δεν υπήρχε καμία ένταση, που να μπορεί να ταιριάξει με την κατάθεση του αστυνομικού.
Εξάλλου, επικαλέσθηκε κατά την ανάκριση δεκάδες μάρτυρες πολίτες, που βρισκόντουσαν παρόντες στο γεγονός και που προσφέρθηκαν αυθόρμητα να καταθέσουν την αλήθεια.

Όμως, ανακριτής και εισαγγελέας, αφού άκουσαν εκτός διαδικασίας τους μάρτυρες αστυνομικούς και από την άλλη αγνόησαν τους δεκάδες μάρτυρες υπεράσπισης και τις φωτογραφίες , προχώρησαν στην πρωτοφανή απόφαση για προφυλάκιση .
Προφυλάκιση που γίνεται
- με τις διατάξεις ενός νόμου , απονομιμοποιημενου ήδη στη συνείδηση της κοινωνίας, αφού η κυβέρνηση έχει εξαγγείλει εδώ και έξι μήνες την κατάργηση του,
- κατά παράβαση των διατάξεων περί προφυλάκισης , και μάλιστα
περιφρονώντας, αγνοώντας και παραβιάζοντας επιδεικτικά τις αλλαγές που πρόσφατα έγιναν στο σχετικό άρθρο του νόμου, σύμφωνα με τις οποίες για να επιβληθεί προφυλάκιση απαιτείται να είναι κάποιος ύποπτος φυγής είτε να έχει αμετάκλητες καταδίκες στο ιστορικό του,
προϋποθέσεις που καμιά δεν ισχύει για τον Μάριο.

Ο Μάριος , που διδάσκει κολύμβηση σε νήπια στον ΟΑΚΑ, δουλεύοντας 7 μέρες την εβδομάδα , οδηγείται στις φύλακες και τα παιδιά του, που στα χέρια του μαθαίνουν να αγαπάνε το νερό , θα χάσουν το δάσκαλο τους.
Κι εμείς θα χάσουμε την πίστη μας στο προφανές και στο αυτονόητο
Δεν θα χάσουμε όμως την πίστη μας στο Μάριο και θα παλέψουμε για την απόδειξη της αλήθειας , την αποφυλάκιση και την απαλλαγή του.

http://freemariosz.wordpress.com/
http://www.facebook.com/group.php?v=app_2344061033&gid=365222243007

AΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΠΑΛΛΑΓH ΤΟΥ ΜAΡΙΟΥ Ζ.

Η ασφάλεια, οι ασφαλείς και οι ασφαλίτες...

2010-03-13T09:18:00.007+02:00

Πρώτα απ’όλα θέλω να ξεκαθαρίσω ότι σε καμιά περίπτωση δεν παίρνω το μέρος των admin και sysop της περί ου ο λόγος σελίδας, ούτε με ενδιαφέρει και τόσο η απελευθέρωση τους. Προφανώς και την όλη επιχείρηση δεν την έστησαν ούτε για να εξυπηρετήσουν τον μέσο χρήστη ούτε για την ψυχή της μάνας τους αλλά για να βγάλουν λεφτά. Το όλο ζήτημα όμως μου δίνει πάτημα για να θίξω διάφορα θέματα που έχουν να κάνουν με την ασφάλεια επικοινωνιών και τον αντίκτυπο που έχει στον χώρο.

Είναι γεγονός ότι πλέον σε μεγάλο βαθμό την «δουλειά» της αφίσας, του flyer και του σταθερού τηλεφώνου των προηγούμενων δεκαετιών την έχουν αναλάβει τα blog, τα group στο facebook, τα email και το κινητό τηλέφωνο. Και αυτό είναι απολύτως λογικό διότι είναι πολύ πιο γρήγορα, πολύ πιο εύχρηστα και πολύ πιο μαζικά και ευέλικτα. Τα ηλεκτρονικά μέσα έχουν φέρει επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο γίνονται σήμερα επαναστάσεις. Το τηλεοπτικό πραξικόπημα του 2002 στην Βενεζουέλα και το κλείσιμο του ίντερνετ στην Μιανμάρ κατά την διάρκεια των διαδηλώσεων το 2007 είναι μόνο μικρά παραδείγματα σε σχέση με αυτά που πρόκειται να έρθουν στο μέλλον. Πόσοι από εσάς μάθατε για της αρχικές συνελεύσεις των Δεκεμβριανών, μόλις ώρες αργότερα από την δολοφονία του Γρηγορόπουλου από τα κινητά σας τηλέφωνα; Πόσοι από εσάς μάθατε για της πρώτες πορείες από το indymedia;

Σε έναν κόσμο λοιπόν που ο μελλοντικός επαναστάτης μάλλον είναι υποχρεωμένος να χρησιμοποιήσει αυτά τα μέσα για να επιτύχει τον σκοπό του αξίζει να αναλυθεί η ασφάλεια των μέσων αυτών και ο τρόπος για να τα κάνουμε πιο ασφαλή.

Το gamato της υπόθεσης…

Πριν από μερικές ημέρες είδαμε το κλείσιμο του μεγαλύτερου ελληνικού tracker, την σύλληψη των admin, sysop και μερικών μελών του και την κατάσχεση των προσωπικών τους υπολογιστών. Είναι πάρα πολύ πιθανόν αυτοί οι υπολογιστές να περιέχουν τα credentials για την σύνδεση στον κεντρικό server όπου στεγάζετε ο tracker, το φόρουμ και το interface του tracker. Για να καταλάβουμε ακριβώς τι σημαίνει αυτό θα αναλύσω εν συντομία πως λειτουργεί ένας private torrent tracker.

Ας υποθέσουμε ότι ένας χρήστης θέλει να κατεβάσει ένα αρχείο. Αυτό το αρχείο το έχουν άλλοι χρήστες αποθηκευμένο στον υπολογιστή τους και το μοιράζονται μέσω ενός προγράμματος torrent client (π.χ. μtorrent, bitTorrent, transmission κτλ). Η δουλειά του tracker είναι να κρατάει μια λίστα με όλους τους χρήστες που έχουν το συγκεκριμένο αρχείο. Ο χρήστης λοιπόν πρέπει να κατεβάσει ένα μικρό αρχείο (.torrent file) που παρέχει την διεύθυνση του tracker που έχει την λίστα με τα άτομα τα οποία έχουν το αρχείο που χρειάζεται ο χρήστης και να συνδεθεί σε αυτόν. Ο tracker με την σειρά του θα συνδέσει τον χρήστη με τους υπόλοιπους χρήστες και θα γίνει η ανταλλαγή*. Έτσι λειτουργούν οι public trackers όπως τα γνωστά piratebay και isohunt. Πρόβλημα όμως προκύπτει όταν χρήστες απλά κατεβάζουν δεδομένα χωρίς να αφήσουν άλλους χρήστες να ανεβάσουν από αυτούς. Για αυτόν τον λόγο δημιουργήθηκαν οι private trackers. Σε έναν private tracker πρέπει πρώτα να μπεις σε μια σελίδα στον ίντερνετ και να δημιουργήσεις έναν λογαριασμό. Αυτή η σελίδα θα διασταυρώσει τον λογαριασμό σου με την ip του υπολογιστή σου. Έτσι μετρώντας πόσο έχεις κατεβάσει και πόσο έχεις ανεβάσει θα «ξέρει» κατά πόσο συνεισφέρεις στην ανταλλαγή των αρχείων και αν δεν συνεισφέρεις αρκετά δεν θα σε αφήσει να κατεβάζεις άλλο.

Αυτό που είναι σημαντικό και πρέπει να θυμάστε στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ότι κάπου στους server του gamato υπάρχουν αποθηκευμένα το username και το password σας (αν φυσικά ήσασταν ένα από τα 800.000 μέλη του). Προφανώς τα password δεν βρίσκονται εκεί σε plaintext μορφή, αν το password σας είναι «1234» δεν εμφανίζετε κάπου ως «1234». Το password σας περνά μέσα από έναν αλγόριθμο hash. Αυτός είναι ένας αλγόριθμος ο οποίος με λίγα λόγια μετατρέπει το password σας σε μια αλληλουχία χαρακτήρων η οποία είναι πολύ δύσκολο να έρθει στην αρχική της μορφή. Για να φέρω ένα ρεαλιστικό παράδειγμα, οι εκδόσεις mySQL (της οποίες κατά πάσα πιθανότητα χρησιμοποιούσε το gamato στης βάσεις δεδομένων του) το password «1234» το κωδικοποιούν ως «a4b6157319038724e3560894f7f932c8886ebfcf». Σε ένα θεωρητικό επίπεδο ένα hash είναι όντος πολύ δύσκολο (σχεδόν πρακτικά αδύνατον) να έρθει στην αρχική του μορφή, αλλά αυτό ισχύει μόνο υπό προϋποθέσεις.

1^ον Ότι το password είναι μια σειρά από πολλούς και τυχαίους χαρακτήρες και

2^ον Ότι το αλγόριθμος δεν έχει κάποια «πίσω» πόρτα για την ποιο εύκολη αποκωδικοποίηση του.

Η πρώτη προϋπόθεση δεν ισχύει για σχεδόν κανένα password το οποίο είναι γραμμένο από άνθρωπο. Πάρτε για παράδειγμα το δικό σας password. Συνήθως είναι μια ή δυο λέξεις μαζί με κάποιον αριθμό ή κάτι παρόμοιο. Είναι γεγονός ότι το ανθρώπινο μυαλό αποτυχαίνει παταγωδώς να δημιουργήσει ασφαλή password γιατί είναι εκπαιδευμένο να λειτουργεί με λέξεις που βγάζουν νόημα και όχι με τυχαίους χαρακτήρες. Αν περαστεί η λίστα που περιέχει τα hash από κάποιο πρόγραμμα ειδικευμένο σε αυτήν την δουλειά (όπως το jacktheripper η ο rainbowcracker) κατά την άποψη μου θα μπορέσει εύκολα να αποκωδικοποιήσει το 10% από αυτά (και μάλλον είμαι συντηρητικός με αυτό το νούμερο). Σκεφτείτε ότι το 10% του 800.000 είναι 80.000 (ο συνολικός πληθυσμός της πόλης του Βόλου και περίπου το 1% του πληθυσμού της χώρας!). Αν επί αυτού τυχαίνει τα hash να είναι κωδικοποιημένα μέσω κάποιου ισχνού αλγορίθμου το ποσοστό ανεβαίνει δραματικά, σε εφιαλτικού μεγέθους, αριθμούς.

Επίσης ας μην ξεχνάμε ότι σε έναν private tracker το username, το password και η ip είναι συνδεδεμένες μεταξύ τους. Από την ip μπορείς να βρεις το ονοματεπώνυμο του ανθρώπου που χρησιμοποιεί αυτήν την σύνδεση. Ο ISP σας κρατάει μια λίστα με όλες τις ip που σας έχει δώσει (από ανέκαθεν) και με ένα απλό ψάξιμο στης βάσεις δεδομένων μπορεί να βρει εύκολα το όνομα σας και πια ip έχετε χρησιμοποιήσει. Αυτό σημαίνει ότι δεν χρειάζεται καν να ψαχθούν όλα τα username του gamato. Μόνο αυτά τα οποία κρίνονται άξια ενδιαφέροντος. Και μετά με τα password αυτά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να ελέγχουν αλλά μέσα όπως το email ή τον messenger, δεδομένου ότι χρησιμοποιείται παντού το ίδιο password, κάτι πολύ κοινό.

Γίνετε προφανές ότι αυτός ο τεράστιος αριθμός password είναι το όνειρο του κάθε ανθρώπου ή οργανισμού που θέλει να καταχραστεί προσωπικά δεδομένα των ελλήνων χρηστών. Δεν μιλάμε για μια οποιαδήποτε σελίδα. Ελάχιστοι «στόχοι» ήταν πιο δελεαστική από το gamato όσο αναφορά την user list τους. Θα ήταν νομίζω σοφό, τουλάχιστον για άτομα τα οποία είναι πιο «ευαίσθητα» ως προς την ασφάλεια των επικοινωνιών τους, να αλλάξουν εγκαίρως τα password τους σε όλους τους υπόλοιπους λογαριασμούς τους αν είχαν λογαριασμό στο gamato.

SMS, GMS και GPS

Η χρήση κινητού τηλεφώνου είναι σχεδόν δεύτερη φύση για την συντριπτική πλειοψηφία, τουλάχιστον των νέων παγκοσμίως (ακόμα και σε μέρη όπως η Σομαλία και το Νεπάλ). Είναι λοιπόν λογικό το κράτος να προσπαθεί να ελέγχει της κινήσεις και τις επικοινωνίες των ανθρώπων που τα κατέχουν. Το κακό με τα κινητά τηλεφωνά είναι το γεγονός ότι είναι... κινητά. Σε ένα αστικό περιβάλλον μπορούν να εκτιμήσουν με σχετική ακρίβεια την θέση στην οποία βρίσκονται (σε πολλά μοντέλα, ακόμη και αν είναι κλειστά). Αν δε το κινητό έχει και λειτουργιά GPS ο κατασκευαστής είναι υποχρεωμένος δια νόμου να συμπεριλάβει σύστημα που να εκπέμπει το στίγμα του κινητού. Το σύστημα αυτό υποτίθεται ότι ενεργοποιείτε μόνο αν γίνει κάποια κλήση στο 112. Επίσης όλες οι χώρες τις Ε.Ε. υποχρεώνουν όλες τις εταιρίες κινητής τηλεφωνίας να κρατούν μια βάση δεδομένων για της κινήσεις και τις κλήσεις των συνδρομητών τους για τουλάχιστον 2 χρόνια. Από το καλοκαίρι έχουν καταργηθεί και οι ανώνυμες κάρτες, σημάδι ότι και η Ελληνική κυβέρνηση άρχισε σοβαρά να ενδιαφέρεται για το τι λέμε, σε ποιον και απο που μιλαμε στο κινητο μας.

Όσο για την υποκλοπή συνομιλιων δεν χρειάζεται να ειπωθούν πολλά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα το σκάνδαλο του 2004-2005. Επί τις ευκαιρίας θέλω να αναφερθώ σε κάτι σχετικό.

Ο, υπεράνω νόμου, αδελφός μας

Το ότι κάτι είναι παράνομο δεν σημαίνει ότι δεν συμβαίνει κιόλας. Κανένας νόμος δεν πρόκειται να κλείσει τα μάτια του Μεγάλου Αδελφού. Πολλά από τα άτομα που θα διαβάσουν αυτό το άρθρο θα έχουν κατεβεί σε πορείες. Πόσες φορές η αστυνομία συμπεριφέρθηκε νόμιμα; Ήταν νόμιμος ο ξυλοδαρμός «ζαρντινιέρα» έξω από το ABC; Τα ληγμένα δακρυγόνα; Η αναίτιες προφυλακίσεις; Οι ασφαλίτες στης συνελεύσεις; Πρέπει όλοι να καταλάβουμε ότι, όπως σε μια πορεία το κράτος δεν σέβεται τους νόμους έτσι γίνετε σε κάθε περίπτωση. Ανέφερα πριν την πιθανότητα η δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος να συνδέσει τις ip του gamato με ονόματα. Αυτό, προφανώς, νομικά χρειάζεται εντολή εισαγγελέα. Μην νομίζετε ότι αν βρει άκρη δεν θα την τραβήξει. Στην βάση δεδομένων της OTEnet δουλεύουν άνθρωποι. Άνθρωποι που ίσως να δωροδοκούνται, ίσως να μπήκαν εκεί με μέσον ή ίσως να έχουν θείο μπάτσο. Το κράτος θα κάνει ότι περνά από το χέρι του για να επιτύχει τους σκοπούς του. Και πιστέψτε με, πολλά περνάν από το χέρι του.

Ο κουτσομπόλης ταχυδρόμος

Το μεγαλύτερο μέρος τον επικοινωνιών μας μέσω ίντερνετ γίνετε φυσικά μέσω των γνωστών instant messenger (WLM, Yahoo, Facebook). Το τρομακτικό όσον αναφορά αυτά τα προγράμματα είναι ότι, με ελάχιστες εξαιρέσεις, δεν είναι καθόλου ασφαλή. Το χειρότερο από όλα φέρεται να είναι το Facebook και δυστυχώς είναι το πλέων ανερχόμενο μέσω για chat. Το Facebook έχει μια μακρά ιστορία χαμηλών στάνταρτ όσον αναφορά την ασφάλεια και την συνεργασημότητα του με τις κρατικές αρχές. Προσωπική μου άποψη είναι να μην θεωρείτε καμιά συνομιλία σας ασφαλή όταν χρησιμοποιείτε αυτού του είδους τα πρόγραμμα εκτός και αν έχετε πάρει μέτρα και κρυπτογραφείτε με manual τρόπο την συνομιλία. Ακόμα και ένας απλός εισβολέας στο wifi σας θα μπορούσε να δει θεωρητικά τα πάντα από όσα λέγονται μέσα από αυτά τα προγράμματα. Το ίδιο ανασφαλή είναι και τα email αν δεν χρησιμοποιηθεί κάποιος τρόπος κωδικοποίησης

Το πιο ασφαλές μέσω (σε ένα κάποιο πρακτικό επίπεδο) φαίνεται να είναι το Skype. Με την στάνταρ κρυπτογράφηση και την peer 2 peer αρχιτεκτονική του είναι πολύ δύσκολο κάποιος να υποκλέψει συνομιλίες από αυτό. Αλλά όπως και με όλα τα υπόλοιπα μέσα στο ίντερνετ, τίποτα δεν πρέπει να θεωρείτε απολύτως ασφαλές.

Ως «υπολογιστόβοιος» με κάποια (λίγα) χρόνια στον χώρο και γενικά άνθρωπος που τον ενδιαφέρει η τεχνολογία, έχω δει απλούς ανθρώπους να χρησιμοποιούν τέτοιου είδους τεχνάσματα και πρακτικές για εκπαιδευτικούς λόγους ή προσωπικό όφελος. Αν ξέρεις που να ψάξεις δεν είναι ούτε δύσκολο ούτε δαπανηρό ούτε χρονοβόρο. Είναι απλά παράνομο. Το κράτος έχει και το ανθρώπινο και το υλικό δυναμικό για να τα πραγματοποιήσει. Το ερώτημα είναι αν αξίζει τον κόπο να το πραγματοποιήσει σε εσένα.

Πολέμα το σήμερα, σήμερα…

Η τεχνολογία έχει κάνει τρομακτικά άλματα τα τελευταία 200 χρόνια. Θα ήμασταν τουλάχιστον αφελείς ως χώρος αν νομίζαμε ότι το κράτος δεν πρόκειται να χρησιμοποιήσει αυτήν την τεχνολογία εις βάρος μας στον μεγαλύτερο δυνατό βαθμό. Υπάρχει σύστημα το οποίο μέσω μιας ακτίνας laser να μπορεί και μετράει τις ηχητικές δονήσεις σε ένα αντικείμενο και μέσω αυτού «ακούει» τι λέγετε μέσα σε κάποιο δωμάτιο από τεράστια απόσταση. Κάμερες μπορούν να δουν πίσω από κουκούλες και δορυφόροι μπορούν να δουν πινακίδες αυτοκινήτων από το διάστημα, οπουδήποτε στον πλανήτη, σε οποιαδήποτε στιγμή. Δεν ζούμε στον κόσμο που ζούσαν οι πατεράδες μας. Δεν πρόκειται να επαναστατήσουμε όπως (ελπίζω) σχεδίαζαν οι πατεράδες μας να επαναστατήσουν (ή τουλάχιστον κάποιοι από αυτούς).

Μάθετε λοιπόν να χρησιμοποιείτε την τεχνολογία με ασφαλή τρόπο. Συν αυτού, η ασφάλεια δεν είναι μόνο κάτι που το διεκδικείς. Είναι και κάτι που το δημιουργείς ο ίδιος. Το indymedia είναι ένα πάρα πολύ καλό παράδειγμα. Είναι ένας ασφαλής τόπος ο οποίος ελέγχεται, συντηρείται και αναπτύσσεται από άτομα του χώρου. Δημιουργήστε και άλλους τέτοιους τόπους και μάθετε να τους χρησιμοποιείτε σωστά και αποτελεσματικά.

Μπορεί όλα αυτά να ακούγονται κάπως παρανοϊκά και υπερβολικά για τους περισσότερους (και ίσως προς το παρών να είναι έτσι). Αλλά μην ξεχνάτε τα εξής:

Αν κατέχετε ή επικοινωνείτε πληροφορίες που ενδιαφέρουν το κράτος, το κράτος θα προσπαθήσει να τις μάθει. Το πόσο θα προσπαθήσει εξαρτάτε από τις πληροφορίες.

Ότι η τεχνολογία σήμερα επιτρέπει το κράτος να εφαρμόζει τεχνικές, που παλιά εφάρμοζε σε λίγα «συνήθεις ύποπτα» άτομα, σε πολύ μεγαλύτερη μάζα ατόμων. Τα συστήματα τύπου Echelon είναι εκεί έξω εδώ και χρόνια και έχουν γίνει πολύ ισχυρά. Η Ελλάδα από το 2004 είναι άλλη χώρα σε αυτόν τον τομέα (C4I, τρομονόμος κτλ). Αν τώρα αυτά που λέω σας φαίνονται υπερβολικά, σε κάποια στιγμή στο μέλλον μάλλον θα είναι πιο χρήσιμα από όσο νομίζετε.

* Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο οι tracker βρίσκονται σε ένα νομικό κενό. Δεν υπάρχουν (παράνομα ή μη) δεδομένα στον ίδιο τον tracker, μόνο πληροφορίες για το που θα τα βρεις.

Σήμερα 31/1 έγινε παρέμβαση αλληλεγγύης από 100 περίπου αντιεξουσιαστές/ιες στις φυλακές Γρεβενών. Οι σύντροφοι προσέγγισαν τις φυλακές όπου τους περίμεναν αστυνομικές δυνάμεις, φώναξαν συνθήματα, ενώ στήθηκε και μικροφωνική. Οι κρατούμενοι ανταποκρίθηκαν με συνθήματα και αυτοί. Κατά το γυρισμό για την πόλη των Γρεβενών τα πούλμαν περικυκλώθηκαν από αστυνομικά οχήματα τα οποία δεν τα επέτρεψαν αρχικά να μπούνε μέσα στην πόλη. Μετά από διαπραγματεύσεις κατάφεραν να περάσουν τελικά και ακολούθησε μικροφωνική, μοίρασμα φυλλαδίων και αναρτήθηκε πανό στην κεντρική πλατεία.

2010-01-31T23:48:00.007+02:00

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΓΡΕΒΕΝΩΝ
ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΥΨΙΣΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ...

«Το να διατείνεσαι ότι ένας άνθρωπος πρέπει να αποκόπτεται εντελώς από την κοινωνία , επειδή είναι απόλυτα κακός , ισοδυναμεί με το να λες ότι η κοινωνία είναι απολύτως καλή -και φυσικά, κανένας λογικός άνθρωπος δεν πιστεύει σήμερα κάτι τέτοιο..»
Αλμπέρ Καμί (Γάλλος συγγραφέας)

Το καλοκαίρι του 2008 εγκαινιάστηκε στο Φελλί Γρεβενών, πανηγυρικά από το κράτος και τους τοπικούς άρχοντες, μια νέα φυλακή, ως αντίδοτο και διέξοδος στην τοπική ανεργία, κακοδαιμονία και εγκατάλειψη. Εγκαινιάστηκε μια νέα αποθήκη ψυχών, ένα νέο «σωφρονιστικό» κολαστήριο- κάτεργο, όπως όλα τα παρόμοια, κεντρικά και περιφερειακά, ανά την .. επικράτεια, που λειτουργούν για να «σωφρονίσουν», να εκδικηθούν, να ... παραδειγματίσουν, να βασανίσουν και να τιμωρήσουν όλους όσους ξεφεύγουν από την κανονικότητα και τη νομιμότητα, που κάθε λογής εξουσιαστές φρόντισαν να επιβάλουν πριν από μας, ... για μας ( για το «καλό» μας...) !

Γνωρίζουμε, λοιπόν, πολύ καλά πως 500 περίπου συνάνθρωποί μας κρατούμενοι, όμηροι δηλαδή μιας ταξικής δικαιοσύνης και καταστολής, υποφέρουν αυτή τη στιγμή όντας αιχμάλωτοι στις νέες φυλακές υψίστης ασφαλείας Γρεβενών, που δεν έχουν, όμως, τίποτα να ζηλέψουν από τα παλιά κολαστήρια - μπουντρούμια. Εμείς οι απέξω συνάνθρωποί τους, που δηλώνουμε την αλληλεγγύη μας στον αγώνα τους για αλληλεγγύη και αξιοπρέπεια , εμείς οι δήθεν .. ελεύθεροι και κανονικοί, θέλουμε να τους πούμε κάτι άλλο:
- Αδέρφια μας , είστε συνταξιδιώτες μας στον εγκλεισμό, γιατί κάγκελα κι αποκλεισμοί υπάρχουν παντού, υπάρχουν κι εδώ έξω. Και τα πιο ύπουλα κάγκελα είναι αυτά που δε φαίνονται... Ζούμε κι εμείς, «οι έγκλειστοι του έξω κόσμου», πολλών ειδών απομονώσεις, και ξέρουμε πως ο εγκλεισμός είναι το χειρότερο βασανιστήριο. Ξέρουμε πως όλες οι φυλακές είναι ιδιόρρυθμα Γκουαντανάμο. Είναι κανονικές αποθήκες ανθρώπων και ψυχών, που στοιβάζονται , όπως τα εμπορεύματα. Μόνο που τα εμπορεύματα έχουν καλύτερη τύχη... Οι έγκλειστοι υποβιβάζονται, καταρρακώνονται, εξευτελίζονται, ξυλοφορτώνονται, βασανίζονται. -πρακτική γενικευμένη...
Ο φασισμός, εξάλλου, «μέσα» και «έξω» απ' τη φυλακή, χαρακτηρίζεται από την απόλυτη κυριαρχία του πάνω στις συνειδήσεις και τα σώματα. Επομένως, το να μην κάνει κανείς τίποτα, για να τον τσακίσεις, είναι σαν να συμπαρατάσσεται με τους φορείς αυτών των απάνθρωπων σχεδίων για πειθάρχηση και καταστολή. Η απραξία , λοιπόν, είναι συνενοχή...
Αδέρφια μας, συνταξιδιώτες του κοινού ονείρου και πάθους για λευτεριά, είμαστε αλληλέγγυοι στον αγώνα σας. Τώρα και στο μέλλον να διεκδικήσουμε την απαλλαγή μας από κάθε εγκλεισμό...
Οι μεγάλοι μας φαίνονται μεγάλοι, μόνο και μόνο επειδή εμείς είμαστε πεσμένοι στα γόνατα ...

Ας σηκωθούμε όλοι!

Ο ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Συνέλευση αναρχικών / αντιεξουσιαστων/τριών σε Κοζάνη και Πτολεμαίδα

Ακολουθούν τα 11 προβλήματα-αιτήματα-αιχμές των κρατουμένων στις φυλακές Γρεβενών, έτσι όπως αναδείχτηκαν από τους ίδιους κατά τη διάρκεια του αγώνα τους, που άρχισε τη Δευτέρα 11 του Γενάρη 2010, με τη μορφή απεργίας πείνας ή αποχής συσσιτίου...

Η συνήθης εξευτελιστική τακτική του πρωκτικού ελέγχου ζει και δυναστεύει, ακόμα και στις συντομότατες περιπτώσεις μεταγωγών για ιατρικούς λόγους. Όσοι αρνούνται, προσπαθώντας να προστατεύσουν την αξιοπρέπειά τους, κλείνονται στην απομόνωση και αντιμετωπίζουν πειθαρχικές διώξεις.
Τα αιτήματα για άδειες αγνοούνται ή/ και η εξέτασή τους καθυστερεί απαράδεκτα.
Το πειθαρχικό καθεστώς θυμίζει χούντα, καθώς οι κρατούμενοι διώκονται για το παραμικρό.
Αγνοούνται τα αιτήματα προς ακρόαση, ακόμα και για άτομα που αντιμετωπίζουν σημαντικά προβλήματα.
Δεν υπάρχει γιατρός για 330 κρατούμενους.
Δεν υπάρχει γραμματεία που να δίνει πληροφορίες και να εξυπηρετεί ανάγκες των κρατουμένων.
Τα ωράρια των επισκεπτηρίων αλλάζουν απρογραμμάτιστα, με αποτέλεσμα οι κρατούμενοι να στερούνται την απαραίτητη επαφή με τον έξω κόσμο και οι συγγενείς που κάνουν ολόκληρο ταξίδι μέχρι τις απομονωμένες φυλακές να βρίσκονται προ απροόπτου και να μην μπορούν να δουν τους οικείους τους, που βρίσκονται έγκλειστοι.
Ο προαυλισμός λαμβάνει χώρα σε πολύ περιορισμένο χώρο για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Στον προαύλιο χώρο δεν υπάρχουν όργανα γυμναστικής για τον ελεύθερο χρόνο των κρατουμένων.
Θέρμανση υπάρχει μόνο για μία ώρα το πρωί.
Οι κρατούμενοι αναγκάζονται να αγοράζουν τα πάντα, ακόμα και είδη πρώτης ανάγκης, που η φυλακή θα έπρεπε να παρέχει, όπως για παράδειγμα, το μαξιλάρι!
Στο σούπερ μάρκετ του καταστήματος δεν υπάρχει τιμοκατάλογος, με αποτέλεσμα οι κρατούμενοι να πληρώνουν αυθαίρετες και παράνομες τιμές.

Παρέμβαση στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης από συντρόφους της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης σε ένδειξη αλληλεγγύης στους απεργούς πείνας των φυλακών Γρεβενών καθώς και για την υπόθεση της αστικής δίκης του μπάτσου- δολοφόνου Κορκονέα.

2010-01-20T23:05:00.002+02:00

ΔΙΚΗ ΚΟΡΚΟΝΕΑ: Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΚΑΖΕΙ
20 Ιανουαρίου 2010, Θεσσαλονίκη

Την Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2010, η θεσπισμένη δικαιοσύνη καλείται να δικάσει στο μεικτό ορκωτό δικαστήριο Άμφισσας τους αστυνομικούς Επαμεινώνδα Κορκονέα και Βασίλη Σαραλιώτη για την ανθρωποκτονία του μαθητή γυμνασίου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.

Οι δυο αστυνομικοί το βράδυ της 6ης Δεκέμβρη 2008 κι ενώ βρίσκονταν σε περιπολία μέσα σε αστυνομικό όχημα στην περιοχή των Εξαρχείων, σταμάτησαν μια παρέα ανήλικων μαθητών και διαπληκτίστηκαν μαζί τους. Ενώ αρχικά υποχώρησαν αργότερα επανήλθαν στο σημείο, πεζοί αυτή τη φορά και αφού έβρισαν τους νεαρούς και τους προκάλεσαν δείχνοντας τα γεννητικά τους όργανα, στη συνέχεια τους έριξαν χειροβομβίδα κρότου-λάμψης. Οι νεαροί δεν διαλύθηκαν και τότε ο Ε. Κορκονέας τράβηξε το υπηρεσιακό του όπλο σημάδεψε και έριξε στους νεαρούς σκοτώνοντας έναν από αυτούς... τον 15χρονο Αλέξανδρο Γρηγορόπουλου. Τα γεγονότα που εξελίχθηκαν από εκείνη τη στιγμή και μετά είναι λίγο πολύ γνωστά παγκόσμίως.

Η συσσωρευμένη αγανάκτηση και οργή για την προκλητική συμπεριφορά, τις αυθερεσίες, τα εγκλήματα και τις δολοφονίες των ένστολων φρουρών της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας κατά τη διάρκεια των ετών της μεταπολίτευσης, μετατράπηκαν σε μια στιγμή σε κοινωνική έκρηξη που απλώθηκε μέσα σε δυο μέρες σε όλη την Ελλάδα. Όμως η κοινωνικη έκρηξη ενάντια στην αστυνομία όχι μόνο εξαπλώθηκε γεωγραφικά αλλά και ποιοτικά. Τα αστυνομικά τμήματα δεν ήταν ο μόνος στόχος, ακολούθησαν αμέσως οι τράπεζες και αργότερα καταλήφθηκαν δημαρχεία και εργατικά κέντρα. Τα πανώ και τα συνθήματα στις πορείες δεν μιλούσαν για την κακή κυβέρνηση, κλείνοντας το μάτι στην αντιπολίτευση, αλλά μιλούσαν ενάντια στις δομές και τους θεσμούς της ίδιας της εξουσίας.

Με άλλα λόγια το γεωγραφικό έυρος που πήραν τα γεγονότα, το αυθόρμητο και ακηδεμόνευτο στοιχείο των κινητοποιήσεων, η αμεσότητα των στόχων όσων συμμετείχαν, αλλά και η πρόταση και η δημιουργικότητα που βγήκε μέσα από τα κατειλημμένα σχολεία, πανεπιστήμια και δημαρχεία, δεν μας επιτρέπουν να μιλάμε απλά για κοινωνική έκρηξη που καταλάγιασε σύντομα, όπως είχε γίνει παλιότερα στην δολοφονία του 15χρονου Καλτεζά από τον αστυνομικό Μελίστα, αλλά για κοινωνική εξέγερση που άνοιξε δρόμους ελευθερίας και έδωσε μια πνοή ελπίδας σε όλο τον κόσμο.

Όποια κι αν είναι η απόφαση του δικαστηρίου στην Άμφισσα, οι δικαστές και οι ένορκοι θα πρέπει να ξέρουν πως ο θεσμός της αστικής δικαιοσύνης είναι ο θεσμός που αθώωσε από τη χούντα μέχρι σήμερα όλους τους μπάτσους που δολοφόνησαν πολίτες και μετανάστες. Είναι ο θεσμός που καταδικάζει και φυλακίζει για ψύλλου πήδημα τόσους ανθρώπους στα σύγχρονα κολαστήρια των ελληνικών φυλακών (από τις 13/1/10 βρίσκονται σε απεργία πείνας σχεδόν όλοι οι κρατούμενοι στη φυλακή Γρεβενών), ενώ την ίδια στιγμή προστατεύει όχι μόνο τα όργανα της καταστολής αλλά κυρίως όσους έχουν πρόσβαση στο χρήμα και στην εξουσία.

H κοινωνική εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008 ήταν αυτή που έκρινε και έβγαλε ετυμηγορία για τους δολοφόνους μπάτσους του Αλέξανδρου αλλά και για το δολοφονικό σύστημα που τους οπλίζει, τους στηρίζει και τους επιβραβεύει. Αυτή η απόφαση πάρθηκε τελεσίδικα και καλά θα κάνει η εξουσία, που άλλαξε χρώμα αλλά κράτησε την ουσία της ακέραιη, να την λάβει υπόψη γιατί στην αντίθετη περίπτωση κανείς δεν μπορεί να ξέρει τι θα φέρει η αμφισβήτησή της...

Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΚΑΖΕΙ
ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΙΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης
http://www.resistance2003.gr/

Απεργία πείνας των κρατουμένων στις Φυλακές Γρεβενών

2010-01-14T20:54:00.001+02:00

Δελτίο Τύπου

ΕΙΤΕ ΠΑΛΙΕΣ ΕΙΤΕ ΚΑΙΝΟΥΡΙΕΣ,
ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΕΣ
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι φυλακές, είτε παλιές είναι είτε καινούριες, αγνοούν και παραβιάζουν τα δικαιώματα των φυλακισμένων στον ίδιο βαθμό. Οι καινούριες φυλακές των Γρεβενών (που εγκαινιάστηκαν το 2008) δεν έχουν να ζηλέψουν τίποτα από τα γνωστά, διάσπαρτα σε όλη την ελληνική επικράτεια, κολαστήρια. Επιπλέον, οι φυλακές Γρεβενών είναι τόσο απομακρυσμένες, ώστε να αποκλείεται το ενδεχόμενο έστω και στοιχειώδους κοινωνικού ελέγχου και να δυσχεραίνεται το δικαίωμα επικοινωνίας των κρατουμένων με τους οικείους, αλλά και με τους δικηγόρους τους.
Παρά τις εξαγγελίες για βελτίωση των συνθηκών κράτησης, μετά το μεγαλειώδη αγώνα των κρατουμένων στις ελληνικές φυλακές το Νοέμβριο του 2008 και τα αλλεπάλληλα νομοσχέδια, οι φυλακές Γρεβενών αποτελούν ένα λαμπρό παράδειγμα των κατασταλτικών προθέσεων των κυβερνήσεων και της αδιαφορίας τους για την καταπάτηση και των στοιχειωδών δικαιωμάτων των κρατουμένων.
Στις 11 Ιανουαρίου, οι κρατούμενοι στη φυλακή Γρεβενών ξεκίνησαν μαζική απεργία πείνας απαιτώντας τα αυτονόητα, καταγγέλλοντας το σωφρονιστικό μεσαίωνα που βιώνουν:

-Η συνήθης εξευτελιστική τακτική του πρωκτικού ελέγχου ζει και δυναστεύει, ακόμα και στις συντομότατες περιπτώσεις μεταγωγών για ιατρικούς λόγους. Όσοι αρνούνται, προσπαθώντας να προστατεύσουν την αξιοπρέπειά τους, κλείνονται στην απομόνωση και αντιμετωπίζουν πειθαρχικές διώξεις.

-Τα αιτήματα για άδειες αγνοούνται ή/ και η εξέτασή τους καθυστερεί απαράδεκτα.

-Το πειθαρχικό καθεστώς θυμίζει χούντα, καθώς οι κρατούμενοι διώκονται για το παραμικρό.

-Αγνοούνται τα αιτήματα προς ακρόαση, ακόμα και για άτομα που αντιμετωπίζουν σημαντικά προβλήματα.

-Δεν υπάρχει γιατρός για 330 κρατούμενους.

-Δεν υπάρχει γραμματεία που να δίνει πληροφορίες και να εξυπηρετεί ανάγκες των κρατουμένων.

-Τα ωράρια των επισκεπτηρίων αλλάζουν απρογραμμάτιστα, με αποτέλεσμα οι κρατούμενοι να στερούνται την απαραίτητη επαφή με τον έξω κόσμο και οι συγγενείς που κάνουν ολόκληρο ταξίδι μέχρι τις απομονωμένες φυλακές να βρίσκονται προ απροόπτου και να μην μπορούν να δουν τους οικείους τους, που βρίσκονται έγκλειστοι.
-Ο προαυλισμός λαμβάνει χώρα σε πολύ περιορισμένο χώρο για πολύ μικρό χρονικό διάστημα. Στον προαύλιο χώρο δεν υπάρχουν όργανα γυμναστικής για τον ελεύθερο χρόνο των κρατουμένων.

-Θέρμανση υπάρχει μόνο για μία ώρα το πρωί.

-Οι κρατούμενοι αναγκάζονται να αγοράζουν τα πάντα, ακόμα και είδη πρώτης ανάγκης, που η φυλακή θα έπρεπε να παρέχει, όπως για παράδειγμα, το μαξιλάρι!

-Στο σούπερ μάρκετ του καταστήματος δεν υπάρχει τιμοκατάλογος, με αποτέλεσμα οι κρατούμενοι να πληρώνουν αυθαίρετες και παράνομες τιμές.

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον αγώνα των κρατουμένων
Απαιτούμε την άμεση ικανοποίηση των αιτημάτων τους

Τηλέφωνα επικοινωνίας: 6944361139, 6936514299, 210-3635667

www.keli.gr

Καταγγελία κρατουμένων φυλακές Γρεβενών

2010-01-12T22:21:00.000+02:00

Γδύσου, σκύψε, βήξε
Πρωκτικός έλεγχος

Ο Ιωάννης Μάκης αναφέρει στην καταγγελία:

"Μπροστά σε εφτά, οχτώ υπαλλήλους, μου ζητήθηκε να γυρίσω, να σκύψω και να βήξω (γυμνός). Εγώ το αρνήθηκα, γιατί ένιωσα ότι προσβάλλεται και θίγεται η αξιοπρέπειά μου και με βάση τον σωφρονιστικό κώδικα (ένα από τα δικαιώματα των κρατουμένων είναι να αρνηθεί οτιδήποτε μειώνει και θίγει την προσωπικότητά του"

«Την 1η Δεκεμβρίου του 2009, ημέρα Τρίτη, με πήραν μεταγωγή από τη φυλακή για ένα δικαστήριο την ίδια μέρα. Και φυσικά ήταν το δικαστήριο να γίνει την ώρα που εγώ ήμουν καθοδόν μέσα στην κλούβα. Γυρίζοντας πίσω στις 3-12-2009 συνέβη το εξής περιστατικό στην έρευνα. Μπροστά σε εφτά, οχτώ υπαλλήλους, μου ζητήθηκε να γυρίσω, να σκύψω και να βήξω (γυμνός). Εγώ το αρνήθηκα, γιατί ένιωσα ότι προσβάλλεται και θίγεται η αξιοπρέπειά μου και με βάση τον σωφρονιστικό κώδικα (ένα από τα δικαιώματα των κρατουμένων είναι να αρνηθεί οτιδήποτε μειώνει και θίγει την προσωπικότητά του. Ως αποτέλεσμα αυτής της άρνησης ήταν να τον κλείσουν σε πειθαρχείο (ειδικό κελί) για πέντε μέρες και αν την πέμπτη μέρα δεν έπινε ένα μπουκάλι καθαρτικό, δεν τον έβγαζαν έξω με τίποτα, ενώ οι υπόλοιποι τρεις κρατούμενοι που ήρθαν μαζί του την ίδια μέρα, την αμέσως επόμενη τους έβγαλαν χωρίς να περάσουν ό,τι εγώ πέρασα. Αυτό μου δίνει το δικαίωμα να σκεφθώ κατάχρηση εξουσίας και διάκριση μεταξύ των κρατουμένων. Στις 5 Δεκεμβρίου, ημέρα Σάββατο ζήτησα να πάω στην τουαλέτα να κάνω την ανάγκη μου, κάτι που καταγράφεται στο βιβλίο των υπαλλήλων που είναι υπεύθυνοι βάρδιας. Ο συγκεκριμένος υπάλληλος κατόπιν δικής του πρωτοβουλίας (με το έτσι θέλω - δεν γουστάρω) δεν το κατέγραψε, προσποιούμενος ό,τι δεν έκανα τίποτα και μετά από συζήτηση του τύπου «μήπως θέλεις να σου δώσω το όνομά μου, γιατί τι θα μου κάνεις;» με πολύ δηλαδή προκλητικό ύφος, μου έδωσε πάλι την εντύπωση ότι εδώ γίνεται κατάχρηση εξουσίας.
Την ίδια μέρα με υπεύθυνη δήλωση προς τον υπουργό, ξεκίνησα λευκή απεργία πείνας που σημαίνει δεν πίνω νερό, δεν τρώω φαγητό και στην υπεύθυνη δήλωση τόνιζα ότι το καθεστώς που επικρατεί εδώ στη στη φυλακή Γρεβενών είναι χουντικό. Στις 6 Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή, έκανα μια καινούρια υπεύθυνη δήλωση προς τον υπουργό, που αναφέρω ότι λόγω ότι με αναγκάζουν να κάνω κακό στον εαυτό μου, σταματάω τη λευκή απεργία πείνας και ζητώ να διεξαχθεί έρευνα για την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και το καθεστώς που επικρατεί στη φυλακή.
Αποτέλεσμα αυτών των υπεύθυνων δηλώσεων, που δεν γνωρίζω αν ποτέ ήρθανε στα χέρια σας, ήταν να με περάσουν Πειθαρχικό Συμβούλιο στις 14 Δεκεμβρίου και ημέρα Δευτέρα, λόγω του ότι στις υπεύθυνες δηλώσεις μου αναφέρω χουντικό το καθεστώς της φυλακής και με βάση την ψευδή αναφορά του κ. Πουλιαρέκου, υπαλλήλου της φυλακής, ο οποίος αναφέρει ότι έβρισα και απείλησα. Σας υπενθυμίζω ότι είναι ο ίδιος υπάλληλος που με το έτσι θέλω, δεν γουστάρω δεν έγραψε στο βιβλίο ότι ενεργήθηκα κανονικά την ώρα της ανάγκης μου.
Σεβαστέ κύριε υπουργέ, ένα κράτος θεωρείται δημοκρατικό όταν είναι κράτος δικαίου. Σας παρακαλώ να μεριμνήσετε έτσι, ώστε να αποδοθεί δικαιοσύνη σε ένα κράτος δικαίου».

Με τιμή και σεβασμό Μάκης Ιωάννης

Ο άλλος κρατούμενος Γιώργος Δημητρίου αναφέρει για ανάλογο περιστατικό που συνέβη τον Μάρτιο του 2009:

"αρνήθηκα γιατί ένιωσα ότι θίγεται η αξιοπρέπειά μου. Ως αποτέλεσμα της άρνησής μου ήταν να με κλείσουν σε ειδικό κελί (πειθαρχείο) για πέντε ημέρες."

«Ερχόμενος από μεταγωγή από τη φυλακή Χανίων, στην εδώ φυλακή Γρεβενών, συνέβη το εξής περιστατικό στην έρευνα. Μπροστά σε πέντε, έξι υπαλλήλους μου ζητήθηκε να γυρίσω, να σκύψω και να βήξω γυμνός. Όπως ήταν φυσικό το αρνήθηκα γιατί ένιωσα ότι θίγεται η αξιοπρέπειά μου. Ως αποτέλεσμα της άρνησής μου ήταν να με κλείσουν σε ειδικό κελί (πειθαρχείο) για πέντε ημέρες. Την τρίτη ημέρα ενώ βρισκόμουν σε άσχημη σωματική και ψυχολογική κατάσταση λόγω του ψύχους που επικρατούσε και της απεργίας πείνας που είχα ξεκινήσει προ τριών ημερών, με βάση ψευδή αναφορά του κ. ..... (σημ. «Εποχής» το όνομα του υπαλλήλου είναι στη διάθεση της εφημερίδας) πέρασα Πειθαρχικό Συμβούλιο. Βγαίνοντας από το Συμβούλιο ρώτησα αν μπορώ να μπω στην αχτίνα και μου απάντησαν ότι θα γυρίσω εκεί που ήμουν, στο ψυγείο, (ειδικό κελί) όπως το αποκαλούν.
Κύριε υπουργέ, σας ανέφερα το παραπάνω περιστατικό, έτσι ώστε να έχετε γνώση για το καθεστώς που επικρατεί στη φυλακή Γρεβενών και την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το συγκεκριμένο περιστατικό έχει επαναληφθεί άλλες φορές πιο προκλητικά και με πιο χυδαίο τρόπο. Άλλες φορές με ξυλοδαρμούς και βίαιες πράξεις εναντίον μας, έχοντας σαν αποτέλεσμα τον εξευτελισμό και τη μείωση της προσωπικότητάς μας».

Με τιμή και σεβασμό
Γιώργος Δημητρίου

www.keli.gr

Συντονιστικό Κατοίκων Κατάκαλης στην πλατεία Γρεβενών

2009-12-31T17:47:00.003+02:00

Σήμερα 31 Δεκέμβρη στην πλατεία Γρεβενών αναρτήθηκε πανό, μοιράστηκε έντυπο υλικό και στήθηκε μικροφωνική από το Συντονιστικό Κατοίκων Κατάκαλης ενώ πετάχτηκαν και φλα'ι'ερς από αλληλέγγυους. Η παρουσία της αστυνομίας ήταν διακριτική.

Σύντομα θα αναρτηθεί και το κείμενο που μοιράστηκε. Περισσότερα στοwww.katakali.net

Από Κατάκαλη Γρεβενών

2009-12-26T04:48:00.002+02:00

Η Κατάκαλη αυτή τη φορά θα γιορτάσει στους δρόμους.
- Στις 31-12-2009 και ώρα 11πμ αντιπροσωπεία κατοίκων της Κατάκαλης μέλη του συντονιστικού καθώς και κάτοικοι θα επισκεφτούν την Περιφέρεια στην έδρα της την Κοζάνη. Εκεί θα δοθεί έντυπο και ηλεκτρονικό υλικό στον νέο Περιφερειάρχη για ενημέρωσή του.
- Την ίδια μέρα στις 12.00-3.00 μμ στο άγαλμα του Θεοδώρου Ζιάκα στην κεντρική Πλατεία Γρεβενών θα γίνει συγκέντρωση με μικροφωνική και θα μοιραστεί έντυπο υλικό στους διερχόμενους και ενημέρωση για το τι συμβαίνει στην Κατάκαλη.
- Στις 3.00μμ θα γίνει πορεία προς το διοικητήριο της Ν.Α Γρεβενών και θα θυροκολληθούν τα αιτήματά μας.
- Το βράδυ στην Κατάκαλη την ώρα αλλαγής του νέου χρόνου θα γίνει ολονυκτία στην Κεντρική πλατεία με μικροφωνική και φαγητό.
Τις κρύες νύχτες του Χειμώνα η Ψυχή του Νίκου δεν θα είναι μόνη της σε αυτό το ταξίδι χωρίς γυρισμό για τον Παράδεισο.

Ο Νέος χρόνος θα μας βρει στο δρόμο και όχι στα σαλόνια.
Η συμμετοχή στις εκδηλώσεις γίνεται με ατομική απόφαση του καθενός από μας.
Όσοι δεν θα συμμετέχουν για διάφορους λόγος ας δώσουν μια απάντηση όχι σε μας αλλά μετά από δέκα χρόνια στα παιδιά μας. Αν εμείς δεν κάνουμε κάτι τώρα και μετά από δέκα χρόνια τα παιδιά μας θα εξακολουθήσουν να περνάνε τη Σιούτσα πάνω από το τσιμέντο παίζοντας ρουλέτα με τη ζωή τους.

- Ο αγώνας τώρα ξεκίνησε

- Όχι στην εγκατάλειψη και στην κοροϊδία

http://www.katakali.net
http://www.dimitra2000.gr

Πορεία έως την Νομαρχία Γρεβενών

2009-12-13T16:39:00.003+02:00

Σήμερα 13/12/2009 μετά από πρωτοβουλία του πολιτιστικού Συλλόγου Κατάκαλης και των ανοιχτών Πρωτοβουλιών Κατοίκων των Δ.Δ Χασίων, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση στον προαύλιο χώρο του Δημαρχείου στο Καρπερό με αφορμή τον τραγικό θάνατο του συνανθρώπου μας Νικολάου Προύφα. Στη συνέχεια οι κάτοικοι της περιοχής και αλληλέγγυοι/ες πραγματοποίησαν μηχανοκίνητη πορεία μέχρι την πόλη των Γρεβενών. Ο κόσμος συγκεντρώθηκε στην πλατεία Αιμιλιανού και ακολούθησε πεζή πορεία 50 περίπου ατόμων, με την παρουσία αστυνομικών έως την Νομαρχία Γρεβενών όπου αναρτήθηκε και πανό.

Περισσότερες πληροφορίες http://katakali.net

ΓΡΕΒΕΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΕ ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΙ ΔΕΗ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΙΣΜΟΙ

Διαμαρτυρία - Κατάκαλη Γρεβενών 13-12-2009

2009-12-11T22:25:00.002+02:00

Ανακοίνωση – Δελτίο τύπου

Τις πρώτες πρωινές ώρες στις 08 Νοεμβρίου 2009 ο Νίκος Προύφας, πολυτάλαντος και δραστήριος συνάνθρωπός μας : Ηθοποιός και Δάσκαλος Θεατρικής Παιδείας, κάτοικος Κατάκαλης – Δήμου Χασίων Γρεβενών βρίσκεται νεκρός 800 μέτρα μακριά
από το τσιμεντοστρωμένο πέρασμα του ρέματος Σιούτσα.

Επέστρεφε σπίτι του με το αυτοκίνητό του γεμάτο ψώνια για τη γιορτή του γιου του όταν παρασύρθηκε από τα ορμητικά νερά του χειμάρρου κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες.

Ο Νίκος κλήθηκε να πρωταγωνιστήσει, , στον τελευταίο ρόλο της ζωής του, σε ένα ρόλο που δεν τον επέλεξε ο ίδιος, με συγγραφέα και σκηνοθέτη την ανευθυνότητα, την αδιαφορία και την ανεπάρκεια των φορέων του Κράτους.

Αφήνει πίσω του τη σύζυγο του, τον γιο του 1,5 έτους και το αγέννητο παιδί του 5 μηνών τους γονείς του και όλους εμάς.
Όλοι εμείς αποφασίσαμε να ενώσουμε τη φωνή μας και η φωνή μας να ακουστεί σε ολόκληρα τα Χάσια και όπου άλλού μπορεί να φτάσει.

Τα κυριότερα αιτήματα που τίθενται με πρωτοβουλία του Πολιτιστικού Συλλόγου Κατάκαλης και των Ανοικτών Επιτροπών Πρωτοβουλίας Κατοίκων αφορούν τις αυτονόητες βασικές υποδομές που πρέπει να υπάρχουν σε κάθε ευρωπαϊκό χωριό και τα στοιχειώδη οικονομικά και κοινωνικά δικαιώματα που πηγάζουν από την εντοπιότητα και την ιδιότητα του Έλληνα πολίτη:

- Διευθέτηση της κοίτης των χειμάρρων και γέφυρες όπου χρειάζεται ,για ασφαλή διέλευση των πολιτών και ασφαλή επικοινωνία των κατοίκων μεταξύ των Δημοτικών Διαμερισμάτων.

- Οι κάτοικοι και οι πολίτες του Δήμου Χασίων δεν είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας.

- Γρεβενά δεν είναι μόνο τα έργα σε Εγνατία και ΔΕΗ ,είναι όλοι οι Άνθρωποι και οι Οικισμοί.

- Κανένα έργο μικρό ή μεγάλο, καμία απόφαση για την περιοχή μας χωρίς άμεση διαβούλευση με τους κατοίκους.

- Ασφαλή σύνδεση όλων των Δ.Δ με το νέο οδικό άξονα Γρεβενών –Δεσκάτης. Όχι στην απομόνωση και στην εγκατάλειψη

- Σύνδεση της Κατάκαλης με το Διάσελο Δεσκάτης.

- Νέο Δίκτυο ύδρευσης με σύγχρονα φίλτρα και μικροβιακή προστασία στην Κατάκαλη και σε όλα τα ΔΔ.

- Να σταματήσουν αμέσως οι παράνομες αμμοληψίες από τους διάφορους εργολάβους και Δήμους από τη Σιούτσα Κατάκαλης και αλλού.

- Βιολογικός καθαρισμός στην Κατάκαλη και σε όλα τα Δ.Δ .Όχι στην ανεξέλεγκτη ρύπανση που μολύνει τους υδροφόρους ορίζοντες και η μόλυνση τελικά επιστρέφει σε μας τους ίδιους.

- Σύγχρονη Μονάδα ανακύκλωσης σε συνεργασία και με τους άλλους Δήμους της περιοχής και όχι χωματερές δεξιά και αριστερά.

- Επέκταση του δικτύου άρδευσης με τα νερά του Αλιάκμονα για γεωργική χρήση σε όλα τα Δ.Διαμερίσματα του Δήμου Χασίων.
Το νερό είναι φυσικός πόρος και ως εκ τούτου είναι κοινωνικό αγαθό. Η μονομερής χρήση των νερών της λεκάνης απορροής της περιοχής μας για ενέργεια, αδικεί κατάφωρα τους κατοίκους που ως γεωργοί εξαρτώνται πρωτίστως και κύρια από τη γεωργία για την επιβίωσή τους.
Η υπεραυτάρκης σε υδατικούς πόρους Δυτική Μακεδονία έχει τελικά το μικρότερο ποσοστό αρδευόμενων γεωργικών εκτάσεων από όλες τις περιφέρειες στην Ελλάδα.

- Να κρατηθούν αποθεματικά δικαιώματα νερού για μελλοντική γεωργική χρήση μέχρι να γίνουν τα απαραίτητα αρδευτικά έργα.
Δεν χαρίζουμε τα νερά σε καμία ημι-ιδιωτική εταιρία των χρηματιστηρίων και των επενδυτικών κεφαλαίων. Ένα μεγάλο μέρος του όγκου των νερών προέρχονται
από την δικιά μας λεκάνη απορροής ,εκεί που εμείς ζούμε και βιώνουμε 6 μήνες το χρόνο Χειμώνα, εκεί που εμείς πνιγόμαστε επιστρέφοντας απλώς σπίτι μας.

- Από τα αποθεματικά δικαιώματα να δοθεί ως αντισταθμιστικό όφελος, δωρεάν ρεύμα σε όλους τους οικιακούς χρήστες και μικροαγρότες της περιοχής χωρίς καμία χρέωση.
Τους δίνουμε νερό δωρεάν - θέλουμε ρεύμα δωρεάν.

- Δασολόγιο και κτηματολόγιο για όλο τον δήμο. Οι τσιφλικάδες και οι Μονές να καταθέσουν τους τίτλους ιδιοκτησίας και όχι τα χρυσόβουλα και τα Τούρκικα φιρμάνια των αγάδων.

Η τραγική απώλεια, του αγαπητού μας Νίκου Προύφα, μας ξύπνησε από την αδράνεια και τον εφησυχασμό, ότι οι εκπρόσωποι μας θα φροντίσουν για αυτές τις αυτονόητες υποδομές που χρειάζεται η περιοχή μας.
Από τις 08 Νοεμβρίου 2009 και μετά η αντίστροφη μέτρηση άρχισε!

Ο αγώνας τώρα ξεκίνησε
- Όχι στην εγκατάλειψη και στην κοροϊδία
- Αγώνας για αξιοπρέπεια για γη και ελευθερία
- Κανένας νεκρός – ποτέ και πουθενά – από την αδιαφορία και την ανεπάρκεια
των φορέων του Κράτους.

Καλούμε όλους τους πολίτες του Δήμου Χασίων ,των όμορων Δήμων και του Νομού Γρεβενών να στηρίξουν μαζικά τη συγκέντρωσή μας.

Πρόγραμμα : Κυριακή 13 Δεκέμβρη 2009

- Στις 10.30 πμ- 11πμ Τρισάγιο στη Σιούτσα Κατάκαλης, στο σημείο της απώλειας του Νίκου Προύφα .

- Στις 11 πμ- 12 μμ Συγκέντρωση Κατοίκων στον προαύλιο χώρο του Δημαρχείου Χασίων στο Καρπερό. Θα γίνει ανοικτή Γενική Συνέλευση Συγκεντρωμένων, ομιλίες και θα εκδοθεί ψήφισμα.

- Στις 3 μμ Μετάβαση αντιπροσωπείας στο Διοικητήριο Ν.Α Γρεβενών.
Θυροκόληση ψηφίσματος της ανοικτής Γενική Συνέλευσης Συγκεντρωμένων.

Πληροφορίες

Γαλάνης Ιωάννης
Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Κατάκαλης
Τηλ. 6937-270.770

Παπακωνσταντίνου Σωκράτης
Εκπρόσωπος Συντονιστικού Ανοικτών Πρωτοβουλιών Κατοίκων
Τηλ. 6977-375.302

Το φάντασμα της ελευθερίας έρχεται πάντα με το μαχαίρι στα δόντια

2009-12-04T15:51:00.002+02:00

Το φάντασμα της ελευθερίας έρχεται πάντα
με το μαχαίρι στα δόντια

«Η εξέγερση στον κόσμο είναι σαν ρωγμή σε ένα τείχος. Η πρώτη αντίδραση είναι να δεις από την άλλη πλευρά. Ύστερα όμως αυτή η ματιά αποδυναμώνει το τείχος και στο τέλος το σκίζει στα δύο»
Subcomandante Marcos

6 Δεκέμβρη 2008: Ένα παράθυρο που κοιτάζει την κοινωνία. Το αφεντικό βρίζει τον υπάλληλό του. Η σερβιτόρα δέχεται σεξιστικά σχόλια απο τους πελάτες. Ο μαθητής αποβάλλεται από το λυκειάρχη λόγω «ανάρμοστης εμφάνισης». Μετανάστες περιμένουν υπομονετικά σε μια ουρά για αίτηση ασύλου. Ο φαντάρος περιμένει να περάσουν 9 μήνες εγκλεισμού, βαρεμάρας και εξευτελισμού της προσωπικότητάς του. Ο μισθωτός περιμένει στο λογιστήριο να πάρει την αποζημίωση: απόλυση λόγω «περικοπών». Η οικογένεια παρακολουθεί παθητικά στις ειδήσεις των 8 τι «πρέπει» να φοβάται. Η ίδια μίζερη, απρόσωπη καθημερινότητα. Σκιές ανθρώπων – μηχανές στην προγραμματισμένη αναπαραγωγή του συστήματος. Το σαββατόβραδο κίβδηλο άλλοθι της διάχυτης απελπισίας. Η εξουσία δείχνει δυνατή, το σύστημα συντηρείται, «ο κόσμος δεν μπορεί να αλλάξει».

Βράδυ 6 Δεκέμβρη 2008, Εξάρχεια: Μια σφαίρα απο όπλο μπάτσου βρίσκει τη καρδιά του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Εν ψυχρώ δολοφονία. Το παράθυρο της κοινωνίας ραγίζει. Οι σκιές αποκτούν υπόσταση, σάρκα και οστά. Δεν είναι πια μισθωτοί σκλάβοι, μαθητές, μετανάστες, γυναίκες, άντρες: είναι εξεγερμένοι. Τα σύμβολα της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας και καταπίεσης αρπάζουν φωτιά. Ο δρόμος προς την κανονικότητα έμεινε κλειστός για 30 και περισσότερες μέρες από τους εξεγερμένους.

Το ξέσπασμα μπορεί να ήταν αυθόρμητο αλλά οι αιτίες του φτάνουν πέρα από την οργή και το πάθος της στιγμής. Δεν ήταν εξάλλου η μόνη δολοφονία του Κράτους και του Καπιταλισμού. Δεν ξεχνιούνται οι νεκροί μετανάστες, πνιγμένοι στο Αιγαίο, ανατιναγμένοι από νάρκες στα σύνορα, πεταγμένοι σε ένα χαντάκι στην Πέτρου Ράλλη. Δεν ξεχνιούνται οι νεκροί εργάτες, θύματα εργατικών «ατυχημάτων» επειδή το κέρδος των αφεντικών είναι σημαντικότερο από τα μέτρα ασφαλείας που προστατεύουν τη ζωή τους. Ούτε πρόκειται να ξεχαστούνε ποτέ οι τραυματίες και οι νεκροί των διαδηλώσεων, των «εκπυρσοκροτήσεων», της καταστολής.

Η βία αποτυπώνεται και μέσα στην αλλοτριωμένη εργασία, το να δουλεύεις εξαντλητικά ωράρια για το κέρδος του αφεντικού που καρπώνεται την υπεραξία. Το να παίρνεις ψυχοφάρμακα για να αντέξεις την καθημερινή κούρσα της επιβίωσης και του ανταγωνισμού. Το να χάνεσαι σε ένα πλήθος ανθρώπων που ‘χουν μάθει να ενδιαφέρονται μόνο για το ατομικό τους συμφέρον, να ανέρχονται κοινωνικά πατώντας πάνω στους πιο αδύναμους. Σε μια κοινωνία όπου επικρατεί ο ατομικισμός και ο καταναλωτισμός οι λέξεις αλληλεγγύη και αλληλοβοήθεια έχουν διαγραφεί από τις συνειδήσεις. Είμαστε, η συντριπτική πλειονότητα αυτής της κοινωνίας, οι άνθρωποι – μηχανές, οι άνθρωποι – εργαλεία, οι άνθρωποι – εμπορεύματα. Έχουμε όλους τους λόγους του κόσμου να εξεγειρόμαστε.

Ο περσινός Δεκέμβρης έφερε στο προσκήνιο την αντιβία του κινήματος, σπάζοντας το μονοπώλιο της βίας του Κράτους. Υιοθετήθηκαν από χιλιάδες ανθρώπους πρακτικές σύγκρουσης με την αστυνομία στο δρόμο, στοχευμένης καταστροφής καπιταλιστικών και κρατικών συμβόλων, όπως οι τράπεζες και τα υπουργεία. Κι όλες αυτές οι ενέργειες συνεχίστηκαν και ενισχύθηκαν σε πείσμα της συκοφαντίας των εξεγερμένων από τους ρουφιάνους έμμισθους κονδυλοφόρους των μέσων μαζικής «ενημέρωσης».

Η σημαντικότερη παρακαταθήκη όμως των Δεκεμβριανών είναι η ανάδειξη νέων μορφών οργάνωσης αντιθετικών προς το υπάρχον. Η δημιουργία αντιθεσμών όπως οι λαϊκές συνελεύσεις σε κατειλημμένους δημόσιους χώρους και η διαμόρφωση τους σε χώρους αυτοοργάνωσης και συλλογικής λήψης αποφάσεων. Πολλές από αυτές τις δομές, αν και αποτελούν ακόμη μονάχα νησίδες ελευθερίας, παραμένουν και συνεχίζουν τη δράση τους. Όσοι όρισαν την ύπαρξή τους μέσα αυτές τις διαδικασίες δεν θα ανεχτούν ποτέ ξανά να αφήσουν τις ζωές τους στα χέρια των «ειδικών». Η κανονικότητα έχει πλέον διαρρηχθεί. Τα αποξενωμένα μεταξύ τους κοινωνικά υποκείμενα αναζητούν και βρίσκουν το ένα στο πρόσωπο του άλλου συμμάχους.

-Κουκουλοφόροι από χωριό-
resistance-grevena.blogspot.com/

2009-11-21T19:18:00.001+02:00

ΕΞΩ ΟΙ ΤΣΟΠΑΝΟΣΕΡΙΦΗΔΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΕΒΕΝΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ

ΚΑΤΩ Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΗΣ ΜΠΑΤΣΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Από παιδί κι από τρελό...

2009-11-16T16:53:00.001+02:00

"Γιατί μπαμπά δεν κάνουμε παρέλαση στις 17 Νοέμβρη;"

ΑΠΟΧΗ ΣΙΣΣΥΤΙΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

2009-11-14T20:43:00.001+02:00

Αποχή συσσιτίου και απεργία πείνας στις φυλακές από Τετάρτη 11
Νοεμβρίου 2009-11-12.

Οι κρατούμενοι στο σωφρονιστικό κατάστημα Γρεβενών έβγαλαν την εξής ανακοίνωση:

Η προηγούμενη κυβέρνηση μας παραπλάνησε, καθώς με τον τελευταίο νόμο 3727/2008, του οποίου ζητάμε την κατάργηση, επιχειρήθηκε να μας ρίξει στάχτη στα μάτια.

Αυτή η προσπάθεια και κατάσταση έχει ως συνέπεια τη δημιουργία ενός τεράστιου κοινωνικού προβλήματος στη χώρα. Οι οικογένειας πέφτουν θύματα τεράστιας κοινωνικής αδικίας, καθώς δαπανούν το υστέρημά τους,
δανείζονται και εκποιούν την περιουσία τους για σώσουν τους ανθρώπους τους.

Ζητάμε από εσάς, τον αρμόδιο Υπουργό, να λάβετε τα αναγκαία μέτρα για την εκπ των παρακάτω αιτημάτων:

1. Άμεση εφαρμογή της απόφασης πλαισίου 2004/757 ΔΕΥ του Συμβουλίου της Ευρώπης, διότι αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού ελληνικού ποινικού δικαίου και να υπερισχύσει από κάθε άλλη, αντίθετη, διάταξη νόμου.

2. Μείωση ορίου έκτισης ποινής για την υφ' όρου απόλυση από τα 4/5 για ναρκωτικά με επιβαρυντικές περιστάσεις (άρθρο 23) και τα 3/5 για τα άλλα αδικήματα που ισχύουν τώρα. Η έκτιση της ποινής να μειωθεί
στα 3/7 για να γίνει αποσυμφόρηση των σωφρονιστικών καταστημάτων.

3. Άμεση, χωρίς διακρίσεις και χωρίς εξαιρέσεις η εφαρμογή της χορήγησης άδειας αναστολών και λοιπών ευεργετημάτων με μείωση τουλάχιστον του ορίου εκτίσεως της ποινής.

4. Δυνατότητα των αλλοδαπών κρατουμένων να εκτίσουν την ποινή τους στη χώρα από όπου προέρχονται, όπως προβλέπουν οι διεθνείς συμφωνίες με την απόφαση της 21/03/1983.

5. Δίκες και αποφάσεις να γίνονται βάσει αποδείξεων και νόμου και όχι με αποχρώσες ενδείξεις.

Με αυτήν την επιστολή, σας ενημερώνουμε ότι από σήμερα, Τετάρτη 11/11/2009 ξεκινάμε αποχή συσσιτίου και στη συνέχεια απεργία πείνας, όλοι εμείς οι κρατούμενοι στις φυλακές της Ελλάδας.

Αφορμή η παρουσία του τσίρκου στα Γρεβενά

2009-11-07T19:34:00.004+02:00

Μια αποκρουστική κατάσταση που βιώνουμε σήμερα είναι η λεηλασία της φύσης από εταιρίες και επιχειρήσεις με την ευλογία των τοπικών διοικήσεων. Αφορμή για αυτό το κείμενο είναι παρουσία του τσίρκου στα Γρεβενά και η ευθύνη της άδειας που δόθηκε από την δημοτική αρχή.

Έχει αποδειχτεί πως το τσίρκο είναι ένα κολαστήριο ζώων και είναι αδιανόητο το πως μερικοί άνθρωποι διασκεδάζουν με τέτοιου είδους θεάματα. Τα ζώα βασανίζονται και δέρνονται αλύπητα προσφέροντας ''ψυχαγωγία'' με απώτερο σκοπό το κέρδος του ιδιοκτήτη και της δημοτικής αρχής.

Έτσι το τσίρκο αδειοδοτήθηκε από την ίδια μερίδα ανθρώπων που τα τελευταία χρόνια καλλιεργεί το προφίλ του “οικολόγου και φυσιολάτρη” βλέπετε είναι στη μόδα να είσαι οικολόγος πολιτικός. Τα ίδια πρόσωπα έχουν τσιμεντοποιήσει την μικρή μας πόλη με πολυκατοικίες μεγαθήρια. Φράζουν τα ποτάμια μας με υδροηλεκτρικά φράγματα που παράγουν πολύ χαμηλή σε ισχύ ενέργεια η οποία δεν αξίζει τον αφανισμό της ζωής φυτών και άγριων ζώων. Όλα αυτά γίνονται για να εξυπηρετήσουν τα τσιφλίκια και τα συμφέροντα εργολάβων και κατασκευαστικών εταιριών στο βωμό του κέρδους και της ανάπτυξης.

Ας μην επιτρέψουμε άλλο στους τσιφλικάδες των τοπικών διοικήσεων να καταστρέψουν των τόπο μας, να μολύνουν κι' άλλο των αέρα και το νερό μας. Η εξουσία είναι ορκισμένη να υπηρετήσει το καπιταλιστικό της έργο εις βάρος της φύσης επομένως και της ζωής μας. Να τους απομονώσουμε από την κοινωνία για το καλό της κοινωνίας.

ΥΠΟΧΡΕΟΥΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΧΑΒΟΥΖΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ
ΓΙΑ ΕΜΑΣ, ΤHN ΦΥΣΗ, ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ  ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

2009-10-28T16:03:00.000+02:00

ΕΚΛΟΓΕΣ; ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΩ!

2009-09-16T19:14:00.010+03:00

ΕΚΛΟΓΕΣ; ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΩ!

Κάθε τέσσερα χρόνια ο κρατικός μηχανισμός καλεί τους ψηφοφόρους στις κάλπες ώστε να συμμετάσχουν στη φαρσοκωμωδία των εκλογών. Προωθώντας αυτή την πράξη ως μοναδική λύση για την πρόοδο της κοινωνίας. Το παρελθόν μας έχει δείξει πως οι πολιτικοί είναι τα ίδια πρόσωπα με αυτούς που προσφέρουν κάλυψη στους ένστολους δολοφόνους, με αυτούς που καταστέλλουν κοινωνικές εξεγέρσεις και προωθούν απάνθρωπες και ρατσιστικές μεθόδους με πρόταγμα την “καθαρή Ελλάδα” και τέλος με αυτούς που έχουν βάλει χέρι στα κοινωνικά ταμεία και οι απλόχεροι μισθοί με την κοινωνική ασφάλιση είναι στην ουσία ανύπαρκτες.
Είναι ανούσιο να πιστεύει κάποιος πως γίνετε να δημιουργηθεί μια υγιής κοινωνία που είναι χωρισμένη σε κυβερνώντες και κυβερνώμενους. Αντί αυτού η μόνη ελπίδα είναι η οργάνωση λαϊκών συνελεύσεων χωρίς κομματικές ταμπέλες και αρχηγούς σε χώρους εργασίας, σχολεία και γειτονιές που με βάση την αξιοπρέπεια και το σεβασμό στους συνανθρώπους μας θα οικοδομήσουμε ένα μέλλον που οι αποφάσεις θα παίρνονται με άμεσα δημοκρατικούς τρόπους. Η αποχή από τις εκλογές δεν είναι μια συναισθηματική αντίδραση ή "απάθεια", αλλά μια συνειδητή επιλογή με λογική βάση.

Αντί τέλους τα λόγια των γυναικών τις ΠΕΚΟΠ
(Παναττική Ένωση Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού):

“Δεν τρέφουμε αυταπάτες. Ξέρουμε ότι κανένα κόμμα , καμία εξουσιαστική ελίτ δεν θα μας απελευθερώσει. Μας το λένε καθαρά : Δεν θέλουν και δεν μπορούν ούτε καν να ελαφρύνουν κάπως την θέση μας. Θέλουν να μας τα πάρουν όλα. Αποφασίζοντας πριν από μας για μας.
Θέλουν να τους ψηφίσουμε και να επιλέξουμε μόνοι μας ποιος δήμιος μας ταιριάζει. Εμείς δεν θέλουμε και δεν πρέπει να μπούμε σ’ αυτό το κλίμα, ούτε να καούμε στα αποκαΐδια του πολιτικού συστήματος και ούτε σκεφτόμαστε να το ξεβρομίσουμε.”

ΑΣ ΟΡΓΑΝΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΠΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΑΠΟΧΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΥΓΗΡΙ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ

Κουκουλοφόροι από χωριό
Http://resistance-grevena.blogspot.com/

Ελεύθερος ο Θ. Ηλιόπουλος μετά από 49 μέρες απεργίας πείνας

2009-08-29T12:51:00.001+03:00

ΕΞΕΔΟΘΗ ΤΟ ΥΠ' ΑΡΙΘΜ. 2647/2009 ΒΟΥΛΕΥΜΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΛΗΜΜΕΛΕΙΟΔΙΚΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΔΕΚΤΗ ΤΗΝ ΑΙΤΗΣΗ ΑΠΟΦΥΛΑΚΙΣΗΣ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ.

Οι όροι αποφυλάκισής του είναι:
1. Χωρίς χρηματική εγγύηση.
2. Παρουσία κάθε 15 μέρες σε Αστυνομικό Τμήμα
3. Απαγόρευση εξόδου από τη χώρα

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥΣ

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠ'ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Παρέμβαση αλληλεγγύης για τον Θ. Ηλιόπουλο στην κεντρική πλατεία Γρεβενών

2009-08-24T21:46:00.002+03:00

Παρέμβαση αλληλεγγύης για τον Θ. Ηλιόπουλο με πανό και μικροφωνική πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία Γρεβενών ενώ μοιράστηκαν και φυλλάδια στους περαστικούς. Η παρουσία της αστυνομίας ήταν διακριτική.

Το κείμενο που μοιράστηκε:

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΟΔΩΡΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ...

O Θοδωρής Ηλιόπουλος, είναι ένας από τους εκατοντάδες που συνελήφθησαν και διώχθηκαν για την εξέγερση του Δεκέμβρη. Η σύλληψη του έλαβε χωρά μετά το πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο στις 18 Δεκέμβρη 2008 στην οδό Ακαδημίας στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια τυφλής επιχείρησης των ΜΑΤ. Οι συνθήκες της παράλογης επίθεσης των ΜΑΤ στο σημείο της σύλληψης που βρισκόταν μακριά από εκεί όπου υπήρχαν γεγονότα, επιβεβαιώνονται με καταθέσεις 4 μαρτύρων στην ανακρίτρια , ενώ δημοσιογράφοι με μεταδόσεις από το σημείο εκείνο αλλά και άλλα στοιχεία ανέτρεπαν τις αντιφατικές καταθέσεις των αστυνομικών που τον συνέλαβαν. Οι δύο αστυνομικοί ισχυρίστηκαν ότι τον αναγνώρισαν επειδή όπως είπαν επί λέξει: “ Είχε ακάλυπτο το πρόσωπο του”. 6 μήνες αργότερα, στο βούλευμα του δικαστηρίου το οποίο απορρίπτει την αίτηση αποφυλάκισης του σημειώνεται ότι “πρωτοστατούσε φορώντας κουκούλα στα επεισόδια με τις αστυνομικές δυνάμεις”, αντιφάσκοντας έτσι με τις αρχικές δηλώσεις των αστυνομικών.

Από τις 22 Δεκεμβρίου βρίσκεται προφυλακισμένος στις Δικαστικές Φυλακές Κορυδαλλού με κατασκευασμένες κατηγορίες για 3 κακουργήματα και 2 πλημμελήματα . Μολονότι ο Θοδωρής αρνήθηκε όλες τις κατηγορίες που του αποδόθηκαν βρίσκεται έγκλειστος για περισσότερους από επτά μήνες στις φυλακές του Κορυδαλλού επειδή σύμφωνα με τους εισαγγελείς “τραυμάτισε την Δημοκρατία”

Ο Θοδωρής συνεχίζει με απεργία πείνας από τις 10 Ιούλη 2009 να διεκδικεί την αξιοπρέπεια του. Δεν λυγίζει μπροστά στην εκδικητική μανία της εξουσίας προσφέροντας το σώμα του, στον αγώνα για μία δίκαιη και ελεύθερη κοινωνία. Η φωνή του είναι η φωνή του “φλεγόμενου πλήθους της συνείδησης και όχι του καναπέ, που αν μη τι άλλο μετράει δεκάδες χιλιάδες, που η κουκούλα τους είναι το πρόσωπο τους”.Στο πρόσωπο του Θοδωρή διώκεται κάθε ατομική και συλλογική προσπάθεια, που δεν καλουπιάζεται στα όρια των μηχανισμών τους, αλλά αντιστέκεται αυτοoργανώνεται και διεκδικεί το δικαίωμα στη ζωή και τη δημιουργία.

ΑΜΕΣΗ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΟΜΗΡΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
ΔΕΥΤΕΡΑ 24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2009
Παγκόσμια μέρα Αλληλεγγύης στο Θοδωρή Ηλιόπουλο

K.A.X.
Http://resistance-grevena.blogspot.com/

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Θοδωρή Ηλιόπουλου 24/8/2009 ώρα 6:30μμ στη πλατεία Αιμιλιανού

2009-08-21T14:51:00.002+03:00

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΟΔΩΡΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ...

O Θοδωρής Ηλιόπουλος, είναι ένας από τους εκατοντάδες που συνελήφθησαν και διώχθηκαν για την εξέγερση του Δεκέμβρη. Η σύλληψη του έλαβε χωρά μετά το πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο στις 18 Δεκέμβρη 2008 στην οδό Ακαδημίας στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια τυφλής επιχείρησης των ΜΑΤ. Οι συνθήκες της παράλογης επίθεσης των ΜΑΤ στο σημείο της σύλληψης που βρισκόταν μακριά από εκεί όπου υπήρχαν γεγονότα, επιβεβαιώνονται με καταθέσεις 4 μαρτύρων στην ανακρίτρια , ενώ δημοσιογράφοι με μεταδόσεις από το σημείο εκείνο αλλά και άλλα στοιχεία ανέτρεπαν τις αντιφατικές καταθέσεις των αστυνομικών που τον συνέλαβαν. Οι δύο αστυνομικοί ισχυρίστηκαν ότι τον αναγνώρισαν επειδή όπως είπαν επί λέξει: “ Είχε ακάλυπτο το πρόσωπο του”. 6 μήνες αργότερα, στο βούλευμα του δικαστηρίου το οποίο απορρίπτει την αίτηση αποφυλάκισης του σημειώνεται ότι “πρωτοστατούσε φορώντας κουκούλα στα επεισόδια με τις αστυνομικές δυνάμεις”, αντιφάσκοντας έτσι με τις αρχικές δηλώσεις των αστυνομικών.

Από τις 22 Δεκεμβρίου βρίσκεται προφυλακισμένος στις Δικαστικές Φυλακές Κορυδαλλού με κατασκευασμένες κατηγορίες για 3 κακουργήματα και 2 πλημμελήματα . Μολονότι ο Θοδωρής αρνήθηκε όλες τις κατηγορίες που του αποδόθηκαν βρίσκεται έγκλειστος για περισσότερους από επτά μήνες στις φυλακές του Κορυδαλλού επειδή σύμφωνα με τους εισαγγελείς “τραυμάτισε την Δημοκρατία”

Ο Θοδωρής συνεχίζει με απεργία πείνας από τις 10 Ιούλη 2009 να διεκδικεί την αξιοπρέπεια του. Δεν λυγίζει μπροστά στην εκδικητική μανία της εξουσίας προσφέροντας το σώμα του, στον αγώνα για μία δίκαιη και ελεύθερη κοινωνία. Η φωνή του είναι η φωνή του “φλεγόμενου πλήθους της συνείδησης και όχι του καναπέ, που αν μη τι άλλο μετράει δεκάδες χιλιάδες, που η κουκούλα τους είναι το πρόσωπο τους”.Στο πρόσωπο του Θοδωρή διώκεται κάθε ατομική και συλλογική προσπάθεια, που δεν καλουπιάζεται στα όρια των μηχανισμών τους, αλλά αντιστέκεται αυτοoργανώνεται και διεκδικεί το δικαίωμα στη ζωή και τη δημιουργία.

ΑΜΕΣΗ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΟΜΗΡΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΔΕΥΤΕΡΑ 24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2009
Παγκόσμια μέρα Αλληλεγγύης στο Θοδωρή Ηλιόπουλο

K.A.X.

Http://resistance-grevena.blogspot.com/

Θα έρθουν οι ημέρες που οι φυλακές και τα ψυχιατρεία τους δεν θα μας χωράνε, σύντροφε Θοδωρή είμαστε μαζί σου.

2009-08-16T21:03:00.002+03:00

Τρίτος νεκρός για φέτος στη ΔΕΗ στο νομό Κοζάνης

2009-08-14T20:36:00.001+03:00

Ο Αλβανός εργάτης ΑΝΤΡΕΑΤΙΚ ΡΙΚΑ εργάζονταν σε συνεργείο επισκευής αυτοκίνητων εργολάβου όταν τον καταπλάκωσε και τον ακινητοποίησε η καρότσα του φορτηγού που επισκεύαζε, τραυματίζοντάς τον πολύ σοβαρά. Βαριά τραυματίας και με εσωτερική αιμορραγία διακομίστηκε στο νοσοκομείο Παπανικολάου της Θεσσαλονίκης όπου 15 μέρες μετά υπέκυψε στα τραύματα του. Ο εργάτης δούλευε για 12 συνεχόμενα χρόνια στον εργολάβο Ζώη ο οποίος παίρνει χωματουργικές εργασίες στη ΔΕΗ και ήταν μέλος του συνεργείου συντήρησης βαρέων οχημάτων της εργολαβικής εταιρείας. Η οικογένειά του ζει στην Αλβανία και είναι πατέρας ενός παιδιού δύο χρονών. Παρόμοιο εργατικό δυστύχημα είχε ξανασυμβεί στον ίδιο χώρο πριν μερικά χρόνια όταν καρότσα φορτηγού καταπλάκωσε και σκότωσε εικοσάχρονο Αλβανό εργάτη.

Το ψεύτικο ρητό του Ισοκράτη για την «αυτοκαταστροφή της δημοκρατίας»

2009-08-04T14:59:00.003+03:00

Κάτι που μάλλον ξεχάσατε...

Κάποια ελληνοαμερικάνικη οργάνωση μ’ έχει βάλει στον κατάλογο παραληπτών της και μου στέλνει (όχι μόνο σε μένα, βέβαια) ταχτικά μηνύματα, ως επί το πλείστον εθνικιστικά. Σήμερα, τέσσερις μέρες μετά τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου, πήρα από την οργάνωση αυτή ένα μήνυμα με τον ανορθόγραφο τίτλο «Τάδε έφει Ισοκράτης» και το εξής περιεχόμενο:

Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται, διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία

Κατά σύμπτωση, το ίδιο μήνυμα το είχα πάρει κι από μια εγχώρια ταχυδρομική λίστα, και απ' ό,τι είδα κυκλοφορεί πολύ στο Διαδίκτυο τις τελευταίες μέρες, με αφορμή την εξέγερση των παιδιών που τα έλεγαν αλήτες.

Δεν θα επεκταθώ στη γνώμη μου για τη δολοφονία και για όσα την ακολούθησαν. Θα ασχοληθώ με κάτι δευτερεύον, με το ρητό του Ισοκράτη, ή μάλλον με το δήθεν ρητό του Ισοκράτη που πλασάρουν αυτές τις μέρες πολλοί, άλλοι καλοπροαίρετοι και άλλοι ελλαδέμπορες. Πριν συνεχίσω, να ομολογήσω ότι το εύρημα δεν είναι δικό μου· ναι μεν εγώ είχα ψυλλιαστεί ότι η φράση «η δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται» ακούγεται πολύ μοντέρνα, αλλά πριν ανοίξω τα κιτάπια μου με πρόλαβε (εκμεταλλευόμενος και τη διαφορά της ώρας) ο φίλος Ηλίας από την Καλιφόρνια, που σ’ αυτόν ανήκει ο έπαινος.

Διότι, βλέπετε, ο Ισοκράτης δεν είπε αυτό που έβαλαν στο στόμα του οι πλασιέδες της ελληνοφροσύνης. Το απόσπασμα είναι από τον Αρεοπαγιτικό λόγο του και έχει στο πρωτότυπο ως εξής (ζητώ συγνώμη για το πολυτονικό):

Οἱ γὰρ κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον τὴν πόλιν διοικοῦντες κατεστήσαντο πολιτείαν οὐκ ὀνόματι μὲν τῷ κοινοτάτῳ καὶ πραοτάτῳ προσαγορευομένην, ἐπὶ δὲ τῶν πράξεων οὐ τοιαύτην τοῖς ἐντυγχάνουσι φαινομένην, οὐδ' ἣ τοῦτον τὸν τρόπον ἐπαίδευε τοὺς πολίτας ὥσθ' ἡγεῖσθαι τὴν μὲν ἀκολασίαν δημοκρατίαν, τὴν δὲ παρανομίαν ἐλευθερίαν, τὴν δὲ παρρησίαν ἰσονομίαν, τὴν δ' ἐξουσίαν τοῦ ταῦτα ποιεῖν εὐδαιμονίαν, ἀλλὰ μισοῦσα καὶ κολάζουσα τοὺς τοιούτους βελτίους καὶ σωφρονεστέρους ἅπαντας τοὺς πολίτας ἐποίησεν.

Φυσικά, μετάφραση δεν μας χρειάζεται διότι όλοι εμείς οι Έλληνες την έχουμε μία και ενιαία και τρισχιλιετή. Επειδή όμως μπορεί να περάσει και κανείς αλλοδαπός που δεν μετέχει της ημετέρας παιδείας, μεταφράζω πρόχειρα το απόσπασμα:

Διότι εκείνοι που διοικούσαν την πόλη τότε (ενν. στην εποχή του Σόλωνα και του Κλεισθένη), δεν δημιούργησαν ένα πολίτευμα το οποίο μόνο κατ’ όνομα να θεωρείται το πιο φιλελεύθερο και το πιο πράο από όλα, ενώ στην πράξη να εμφανίζεται διαφορετικό σε όσους το ζουν· ούτε ένα πολίτευμα που να εκπαιδεύει τους πολίτες έτσι ώστε να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την αναίδεια και ευδαιμονία την εξουσία του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, αλλά ένα πολίτευμα το οποίο, δείχνοντας την απέχθειά του για όσους τα έκαναν αυτά και τιμωρώντας τους, έκανε όλους τους πολίτες καλύτερους και πιο μυαλωμένους.

Μ’ άλλα λόγια, ο Ισοκράτης δεν μίλησε για «δημοκρατία που αυτοκαταστρέφεται». Αυτό είναι προϊόν ερμηνείας, για να μην πω προϊόν φαντασίας. Όπως προϊόν φαντασίας, που καμιά σχέση δεν έχει με το πραγματικό ρητό του Ισοκράτη, είναι και η ατάκα ότι η δημοκρατία «κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας». Για άλλη μια φορά, οι ελληναράδες χρησιμοποιούν τους αρχαίους όπως ο μεθυσμένος τον φανοστάτη: όχι για να φωτίσουν το δρόμο τους, αλλά για δεκανίκι που θα στηρίξει τα σαθρά τους επιχειρήματα.

πηγή http://www.sarantakos.com/isocrat.htm

ΕΝΑ ΒΡΑΔΥ ΣΤΟ ΘΑΛΑΜΟ

2009-07-28T22:07:00.001+03:00

Αλλεπάλληλοι επιθανάτιοι ρόγχοι, αίματα από τη μύτη και το στόμα. Οι παλμοί πέφτουν και η καρδιά σταματάει να δίνει σήμα. Κλοτσιές στην πόρτα του θαλάμου, φωνές. Μάταια γιά αρκετή ώρα φωνάζουμε τους δεσμοφύλακες να ανοίξουν. Ο πρώτος που φτάνει, ψυχρός, κυνικός, δέσμιος του διαρκή του φόβου γιά απόδραση μέσω σκηνοθετημένων περιστατικών αλλά και των πολλών ταινιών που βλέπει, αρνήθηκε κατηγορηματικά να ξεκλειδώσει. Ούτε καν η θέα του αιμόφυρτου σε κώμα παιδιού δεν τον συγκίνησε. Έπρεπε, λέει, να ενημερώσει το διευθυντή. Άλλο ένα δεκάλεπτο καθυστέρησης και η καρδιά του Σπύρου Γαρδικλή δεν αντέχει άλλο. Η πόρτα του σωφρονισμού γίνεται συνώνυμο με την πύλη για τον Άδη. Δεν υπάρχει φορείο γιά να μετακινήσει το νεκρό, ενώ παράλληλα είναι γνωστό ότι όταν κλειδώνουν τα κελιά και τους θαλάμους η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και το ιατρικό προσωπικό εξαφανίζονται. Η καταμέτρηση των κρατουμένων είναι η τελευταία διαδικασία. Και σήμερα έλειπε ο Σπύρος. Οι υπόλοιποι απλά μετράμε τους νεκρούς μας και ορισμένοι ορκιζόμαστε εκδίκηση.

Να γκρεμίσουμε τις φυλακές

Αντίο Σπύρο

Αγροτικές Φυλακές Κασσαβέτειας Βόλου, 4/6/09

ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΟΥΤΣΗΣ- ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ

Κοζάνη 24/07/09 Η εργατική τάξη της περιοχής μας θρηνεί ένα ακόμα μέλος της

2009-07-26T20:40:00.001+03:00

Η εργατική τάξη της περιοχής μας θρηνεί ένα ακόμα μέλος της, θύμα της υπερεκμετάλλευσης και της εργοδοτικής κερδοσκοπικής βουλιμίας! Η εργάτρια Βάια Γκατζιούφα 34 ετών άφησε την τελευταία της πνοή στο εργοστάσιο Alfa δηλητηριασμένη από τεράστια ποσότητα αμμωνίας η όποια έστειλε στο νοσοκομείο άλλους 27 εργαζόμενους!

Το πολικό και εργοδοτικό κατεστημένο της περιοχής μίλησε για επιχείρηση πρότυπο!

Πράγματι αυτή η επιχείρηση είναι το καπιταλιστικό πρότυπο της σύγχρονης επιχείρησης! Της σύγχρονης εργασιακής βαρβαρότητας

Μια επιχείρηση που βλέπει τους εργαζόμενους ως γρανάζια μηχανής στην παραγωγική αλυσίδα, που τους παρακολουθεί όλη την ώρα με τις παλιές και δοκιμασμένες αλλά και τις σύγχρονες ηλεκτρονικές μεθόδους έτσι ώστε ο εργαζόμενος να αισθάνεται στο σβέρκο του την ανάσα του εργοδότη καθ όλη την διάρκεια της εργασίας και όχι μόνο!

Μια επιχείρηση που εφάρμοσε από την αρχή όλες τις ελαστικές σχέσεις που μας έφεραν στον σύγχρονο εργασιακό μεσαίωνα (τετράωρα, τριήμερα, εκ περιτροπής εργασία κλπ)

Μια επιχείρηση που ο συνδικαλισμός ήταν απαγορευμένος και ως έννοια και ως λέξη ακόμα!

Μήπως όλα αυτά δεν δημιουργούν τις ιδανικότερες συνθήκες για ένα σύγχρονο, εργατικό, μαζικό, βιομηχανικό ατύχημα;

Σίγουρα έχει τη σημασία του αν η στρόφιγγα άνοιξε από ανθρώπινο χέρι η μόνη της από κάποια βλάβη, αλλά οι σοβαρότερες αιτίες βρίσκονται στην εργασιακή ανασφάλεια και την υπερεκμετάλλευση που βιώνουν καθημερινά οι εργαζόμενοι!

Εκφράζουμε τα συλλυπητήρια μας στην οικογένεια της αδικοχαμένης συναδέλφισσας, ευχόμαστε καλή και γρήγορη ανάρρωση στους τραυματισμένους συναδέλφους και καλούμε την εργατική τάξη της περιοχής μας να οργανωθεί, να δημιουργήσει σύγχρονα ταξικά, ανεξάρτητα συνδικάτα και να παλέψει για να αλλάξει αυτή τη σύγχρονη ανθρωποφάγα καπιταλιστική βαρβαρότητα που αφαιρει από την εργατική τάξη εκτός από τα όνειρα για ένα καλύτερο μέλλον και στην κυριολεξία τη ίδια τη ζωή των εργαζομένων!

Συνδικαλιστική Πρωτοβουλία Εργαζομένων Ν. Κοζάνης

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1062815

2009-06-25T17:53:00.000+03:00

Κοζάνη, Σάββατο 20 Ιουνίου – Συγκέντρωση-Πορεία-Εκδήλωση για εργατικά ατυχήματα στη ΔΕΗ

2009-06-24T12:10:00.002+03:00

Κοζάνη, Σάββατο 20 Ιουνίου – Συγκέντρωση-Πορεία-Εκδήλωση για εργατικά ατυχήματα στη ΔΕΗ

Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης, η οποία ξεκίνησε στις 11 π.μ. και κράτησε 2 ώρες, υπήρχε μικροφωνική, ταμπλό και μοιράζονταν κείμενα. Από το μικρόφωνο διαβάστηκαν το κείμενο της πορείας και το πρώτο γράμμα του συντρόφου και συντοπίτη Ηλία Νικολάου. Πολλοί περαστικοί στέκονταν στα ταμπλό και μερικοί από αυτούς πιάναν κουβέντα με τους συγκεντρωμένους.

Η πορεία ξεκίνησε στη 1 μ.μ. και τα 70 άτομα που συμμετείχαν περπάτησαν σχεδόν όλο το κέντρο της πόλης. Τρικάκια, συνθήματα και στένσιλ εκτρέψαν την κανονικότητα του εμπορικού κέντρου και για πρώτη φορά κόσμος κατέβηκε να διαδηλώσει στο δρόμο για το συγκεκριμένο θέμα. Ταυτόχρονα με την πορεία μερικοί σύντροφοι παρέμειναν με την μικροφωνική στη πλατεία συνεχίζοντας την παρέμβαση με κείμενα και ταμπλό.

Ήταν μία δυναμική κινητοποίηση που διέκοψε, έστω και προσωρινά, τον λήθαργο των ντόπιων και έθεσε το ζήτημα των εργατικών “ατυχημάτων” κοινωνικά με πολιτικούς όρους.

Η αστυνομία της πόλης, στο κλίμα της υπερβολής και του εντυπωσιασμού που την χαρακτηρίζει, είχε έντονη παρουσία, τόσο κατά την διάρκεια της παρέμβασης-πορείας, όσο και το προηγούμενο βράδυ. Επιβεβαιώνοντας με αυτόν τον τρόπο την ανασφάλεια των προϊσταμένων της και το κλίμα των τελευταίων μηνών πανελλαδικά.

Το απόγευμα η προγραμματισμένη εκδήλωση-συζήτηση, λόγω βροχής, έγινε στο ΤΕΙ και όχι στο υπαίθριο θεατράκι του ΑΓ. Δημητρίου. Προβλήθηκε βίντεο που φτιάχτηκε ειδικά για την εκδήλωση και ακολούθησε συζήτηση. Η συζήτηση κράτησε 2 ώρες και όπως ήταν φυσικό δεν κινήθηκε μόνο σε εργασιακά ζητήματα και συνθήκες εργασίας στη ΔΕΗ, αλλά και σε θέματα περιβάλλοντος και τοπικών αγώνων ενάντια στον μεγαλοτσιφλικά της περιοχής, την ΔΕΗ.

Η αρχή έγινε. Και έπεται συνέχεια...

Στης 20 Ιουνίου θα πραγματοποιηθεί πορεία στους δρόμους της Κοζάνης για τα εργατικά ατυχήματα της ΔΕΗ.

2009-06-07T22:06:00.012+03:00

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Σάββατο 20 Ιουνίου 2009

11:00 π.μ. συγκέντρωση – μικροφωνική (κεντρική πλατεία Κοζάνης)

12:00 π.μ. πορεία

5:00 μ.μ. εκδήλωση (θεατράκι Αγ. Δημητρίου, Κοζάνη)

*συζήτηση με θέμα: εντατικοποίηση της εργασίας και εργατικά ατυχήματα στη Δ.Ε.Η.

*προβολή βίντεo

2001 – 2009: 15 νεκροί εργάτες στη Δ.Ε.Η. στο νομό Κοζάνης.Οι δολοφονίες εργατών δεν είναι αριθμοί σε στατιστικούς πίνακες.Είναι καθημερινές πτυχές ενός διαρκούς ταξικού πολέμου.Και ο εχθρός είναι ανελέητος.

Να αντεπιτεθούμε....

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ, ΜΗΝ ΕΧΕΤΕ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ
Δ.Ε.Η., ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ ΕΡΓΑΤΕΣ
συνέλευση αναρχικών – αντιεξουσιαστών/τριών σε Κοζάνη & Πτολεμαΐδα

Ευρωεκλογές 2009 ΑΠΟΧΗ... Δεν καθησυχάζουμε εμείς την συνείδηση μας με ένα ψηφοδέλτιο

2009-06-01T20:51:00.008+03:00

Ευρωεκλογές 2009 ΑΠΟΧΗ... Δεν καθησυχάζουμε εμείς την συνείδηση μας με ένα ψηφοδέλτιο

Η ευρωπαϊκή ένωση δημιουργήθηκε για την άμεση προώθηση των καπιταλιστικών συμφερόντων μετά τον β’ παγκόσμιο εξουσιαστικό πόλεμο με την τότε ονομασία ΕΚΑΧ(ευρωπαϊκή κοινότητα άνθρακα και χάλυβα) φτάνοντας στη σημερινή της μορφή σαν Ε.Ε. παίζοντας σημαντικό ρόλο στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, στο ξεζούμισμα των φτωχών χωρών και στην εκμετάλλευση όχι μόνο των λαών της Ευρώπης αλλά και παγκοσμίως. Το ελληνικό κράτος εδώ και 30 περίπου χρόνια είναι μέλος αυτής της εγκληματικής συμμορίας των πλουτοκρατών και είναι συνυπεύθυνο για τα δεινά που ανεχόμαστε όλοι μας. Οι λαοί της Ευρώπης μπορούν να ενωθούν στα πλαίσια της διεθνιστικής-ταξικής αλληλεγγύης και μέσα από επαναστατικές διαδικασίες χωρίς να μας χωρίζουν καπιταλιστικά-κρατικά συμφέροντα, χωρίς να μας μακελεύουν σύνορα και ναρκοπέδια. Αποχή από την φιέστα των ευρωεκλογών. Δεν συμμετέχουμε στο βρόμικο παιχνίδι των εξουσιαστών, δεν στηρίζουμε την σαπίλα και τα εγκλήματα που διαπράττουν στην ανθρωπότητα. Η κοινωνία δεν αλλάζει με εκλογές ούτε με διαπραγματεύσεις στα τραπέζια των αφεντικών. Αντίσταση δεν γίνετε στης κάλπες από αριστερά κόμματα και ψευτοεπαναστάτες αλλά στους δρόμους και στα οδοφράγματα. Δεν καθησυχάζουμε εμείς την συνείδηση μας με ένα ψηφοδέλτιο, δεν χαριζόμαστε σε κανένα παιχνίδι της αστικής δημοκρατίας.

Η ευρωπαϊκή ένωση δεν αλλάζει, δεν εξανθρωπίζεται παρά μόνο ανατρέπεται.

Αποχή από κάθε εκλογική διαδικασία για την ανατροπή της σαπίλας και την αυτοδιεύθυνση της κοινωνίας.

Παρέμβαση αλληλεγγύης στην Κοζάνη για Νίκο Κουνταρδά και Ηλία Νικολάου

2009-05-24T16:30:00.003+03:00

Παρέμβαση αλληλεγγύης(συγκέντρωση,μικροφωνική,μοίρασμα κειμένων) για ΗΛΙΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ και ΝΙΚΟ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑ

στην πλατεία κοζάνης.

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑ

ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ & ΔΙΨΑΣ ΑΠΟ 17 ΜΑΪΟΥ

«Δεν είναι ότι 1,5 χρόνο μετά κατηγορήθηκα για απόπειρα εμπρησμού τράπεζας χωρίς στοιχεία. Δεν είναι ότι 1,5 χρόνο τώρα η Ασφάλεια μου έχει κατασχέσει μισό σπίτι πράγματα από τις τότε εφόδους. Δεν είναι ότι μου επιβλήθηκαν περιοριστικοί όροι να δίνω το "παρών" στο Α.Τ. Ξάνθης κάθε 1 και 16. Δεν είναι ότι με κλείσανε μέσα το Σάββατο 16/5 που έδωσα το "παρών" γιατί δήθεν δεν είχα παρουσιαστεί στο προηγούμενο, ενώ είχα μάρτυρα ο οποίος και αυτός δίνει "παρών". Δεν είναι ότι από την Κυριακή με μετέφεραν στις φυλακές Κομοτηνής και από κει Τρίτη πρωί με άσκηση βίας στην κλούβα για Άμφισσα, συνοδεία 20 πραιτόρων. Δεν είναι ότι απλά περιμένω να γίνει το Συμβούλιο που θα με αποφυλακίσει. Είναι ότι θέλω να επανοικειοποιηθώ τη ζωή που μου κλέψαν'. Είναι ότι θέλω να ζήσω ελεύθερος, δίχως ταυτότητα πια. Η ευθύνη για ό,τι μου συμβεί ας χρεωθεί στον αρχιβασανιστή υπουργό Δικαιοσύνης κ. Δένδια.»

Νίκος Κουνταρδάς, απεργός πείνας & δίψας

Το Σάββατο 16 Μαΐου ο αναρχικός Νίκος Κουνταρδάς παρουσιάστηκε στο Αστυνομικό Τμήμα Ξάνθης λόγω των περιοριστικών μέτρων που του είχαν επιβληθεί πριν μερικούς μήνες με πρόφαση την απόπειρα εμπρησμού τράπεζας στην Ξάνθη πριν από 2 χρόνια. Εκεί του ανακοινώνεται ότι την πρώτη του Μάη δεν παρουσιάστηκε για να δηλώσει ‘παρών’, πράγμα που δεν ισχύει. Συλλαμβάνετε με αιτιολογία την παραβίαση των περιοριστικών όρων. Είχε ήδη εκδοθεί ένταλμα σύλληψης. Την Κυριακή 17 Μάη, μετά από μια διαδικασία αστραπή, ο εισαγγελέας διέταξε την προφυλάκιση του. Ενδεικτικό είναι το γεγονός πως ούτε καν ο δικηγόρος του δεν πρόλαβε να τον συναντήσει στο δικαστικό μέγαρο Ξάνθης.

Από την πρώτη στιγμή της προφυλάκισης του ο Νίκος ξεκίνα απεργία πείνας και δίψας, απαιτώντας την άμεση αποφυλάκιση του. Αρχικά μεταφέρεται στην απομόνωση των φυλακών Κομοτηνής, ενώ 2 μέρες μετά (Τρίτη 19/5), σε μια προσπάθεια του κρατικού μηχανισμού να τον απομονώσει εντελώς από το κίνημα αλληλεγγύης που έχει δημιουργηθεί στη Ξάνθη, μεταφέρεται στις φυλακές Άμφισσας. Την επόμενη μέρα, λόγω της έντονης σωματικής του εξάντλησης, μεταφέρετε στο νοσοκομείο των φυλακών Κορυδαλλού. Δεν θα μείνει όμως για πολύ και εκεί. Λίγες ώρες αργότερα η κατάσταση της υγείας του παρουσιάζει ραγδαία επιδείνωση, και οι γιατροί των φυλακών τον στέλνουν στο Τζάνειο Γενικό Νοσοκομείο Πειραιά οπού βρίσκετε μέχρι και αυτή την στιγμή, διανύοντας την έκτημέρα απεργίας πείνας και δίψας.

Ο Νίκος χάνει 3 κιλά κάθε ημέρα. Από ώρα σε ώρα κινδυνεύει να πέσει σε κώμα και να πάθει μη αναστρέψιμες βλάβες σε ζωτικά του όργανα και στον εγκέφαλο. Έχει υπογράψει έγγραφο με το οποίο απαιτεί, ακόμη κι αν χάσει τις αισθήσεις του, να μην του χορηγηθεί ορός. Αν του χορηγήσουν ορό, με βάση τις διεθνείς συνθήκες, αυτό θα θεωρηθεί παραβίαση στοιχειωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Κανένας τρομονόμος και κουκουλονόμος, καμία ομάδα Ζήτα και Βήτα και κανένας στρατός ένστολών μισθοφόρων δεν μπορεί να ξεπλύνει την σαπίλα αυτού του αδηφάγου συστήματος εξουσίας, όπου επικρατεί η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.

Μετά την γενικευμένη εξέγερση μαθητών, φοιτητών, ανέργων και μεταναστών που πυροδότησε η δολοφονία του 15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου τον περασμένο Δεκέμβρη, οι κατασταλτικοί μηχανισμοί στοχοποιούν επιλεκτικά άτομα και πολιτικούς χώρους. Προσπαθούν να επιτεθούν με οποιονδήποτε τρόπο σε αγωνιστές χωρίς ούτε καν να κρατάνε τα “δημοκρατικά” τους προσχήματα. Κατασκευάζουν κατηγορητήρια, ξεθάβουν παλιές υποθέσεις και κατασκευάζουν νέες. Με ασφυκτικό έλεγχο προσπαθούν να τρομοκρατήσουν. Μάταια όμως... Το μόνο που καταφέρουν, είναι να δείξουν με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο το πραγματικό πρόσωπο της εξουσίας: την ωμή βία. Και με την βία να απλώνει σε όλο και περισσότερα κοινωνικά κομμάτια, αυτοί που αντιστέκονται σε αυτόν τον γερασμένο κόσμο συναντώνται στους δρόμους της ανυπακοής, συσπειρώνονται και προετοιμάζουν τις εξεγέρσεις του μέλλοντος.

ΑΜΕΣΗ ΠΑΥΣΗ ΤΗΣ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑ

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΗ

Πανελλαδική πορεία - Κυριακή 24 Μαΐου, Ξάνθη

(προσυγκέντρωση 3.00 στο πολυτεχνείο)

πρωτοβουλία αλληλεγγύης

Παρέμβαση στην Κοζάνη για Ν.Κουνταρδά

2009-05-20T14:29:00.003+03:00

Ο ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΕΙΤΑΙ

Η εντεινόμενη κρατική καταστολή μετά τα Δεκεμβριανά είναι πλέον αυταπόδεικτη, κάτι που το βλέπουμε και το βιώνουμε. Και επειδή ο Δεκέμβρης αγκάλιασε όχι μόνο τα μεγάλα αστικά κέντρα αλλά όλη την ελλαδική επικράτεια το κράτος και οι κατασταλτικοί του μηχανισμοί έχουν εξαπολύσει επίθεση παντού και ειδικά σε επαρχιακές πόλεις όπου το κλίμα είναι πιο ‘πρόσφορο’ για την κάμψη της αντίστασης και την ποινικοποίηση-στοχοποίηση αγωνιστών.

Στην Ξάνθη έχουμε δίωξη συντρόφων για το Δεκέμβρη δηλαδή 5 μήνες πριν(με κατηγορίες για σωματικές βλάβες, διακριμένες φθορές, σύσταση εγκληματικής οργάνωσης, διατάραξη, περί όπλων και απόπειρα ανθρωποκτονίας!!!).Η μήνυση αναφέρεται στις κινητοποιήσεις για τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, όπου έγινε πανεργατική πορεία με πάνω από 500 άτομα, καλεσμένη από τη ΓΣΕΕ, την Πρωτοβουλία Αντίστασης Ξάνθης, το Φοιτητικό Σύλλογο του Πολυτεχνείου και η οποία χτυπήθηκε άγρια από τις δυνάμεις καταστολής όταν έγινε προσπάθεια για συμβολική κατάληψη της Νομαρχίας Ξάνθης.

Φυσικά το κράτος δε θα έμενε μόνο σε νομικό επίπεδο. Εκτός από τις παραπάνω διώξεις, η κρατική καταστολή τον τελευταίο καιρό έχει ενταθεί τόσο στην Ξάνθη θυμίζοντας χούντα. Συνεχείς περιπολίες, αστυνομοκρατία, παρενοχλήσεις συντρόφων έξω από τα σπίτια τους από ασφαλίτες και παράλληλα απειλές για πογκρόμ συλλήψεων.
Το Σάββατο 16 Μάϊου ο σύντροφος Νίκος Κουνταρδάς πήγε να παρουσιαστεί στο Α.Τ. λόγω των περιοριστικών μέτρων που του είχαν επιβληθεί πριν μερικούς μήνες με πρόφαση την απόπειρα εμπρησμού τράπεζας στην Ξάνθη πριν από 2 χρόνια. Εκεί του ανακοινώνεται από τον ασφαλίτη σε υπηρεσία ότι δεν πήγε την πρώτη του Μάη στο Α.Τ. για να δηλώσει ‘παρών’ και να υπογράψει και ο φάκελος του δεν έχει έρθει οπότε και δεν μπορεί να υπογράψει, με βούλευμα πλημ/ικών Ξάνθης έχει βγει ένταλμα σύλληψης και τον συνέλαβαν οι μπάτσοι με πρόφαση την παράβαση των περιοριστικών όρων. Αυτό είναι ξεκάθαρο ψέμα αφού ο Ν. Κουνταρδάς πήγε την πρωτομαγιά μαζί με άλλο σύντροφο που έχει και αυτός περιοριστικούς όρους.Τονίζουμε ότι η εγγύηση που του έχει επιβληθεί (για μια ξεχασμένη υπόθεση που ανακίνησε η ασφάλεια και ο εισαγγελέας) έχει πληρωθεί εμπρόθεσμα και δεν υπήρχε καμία πρόθεση από μεριάς του αποφυγής της παρουσίας του στο Α.Τ. Κυριακή 17 Μάη πέρασε από εισαγγελέα ο οποίος διέταξε την προσωρινή του κράτηση σε μια διαδικασία αστραπή (ούτε ο δικηγόρος δεν πρόλαβε να τον βρει στο δικαστικό μέγαρο).Σε όλα αυτά έρχεται να προστεθεί και η σύλληψη ενός ακόμα συντρόφου την Δευτέρα 16/5 το βράδυ με την ψευδή δικαιολογία κατοχής εκρηχτικών υλών στο αυτοκίνητο του. Ο σύντροφος αυτός περνάει από το δικαστήριο την πέμπτη μαζί με τους διωκόμενους του Δεκέμβρη που περνούν από προκαταρκτική εξέταση .
Η εντεινόμενη καταστολή και η προσπάθεια τρομοκρατίας και ποινικοποίησης των αγώνων πρέπει να λάβει απάντηση. Είναι ξεκάθαρο ότι στην Ξάνθη αλλά και γενικότερα στοχοποιείται ο ευρύτερος αναρχικός - αντιεξουσιασιαστικός χώρος και αυτό δεν θα μείνει αναπάντητο. Ο κόσμος αναγνωρίζει τη δράση των διωκόμενων και θα σταθεί πλάι σε κάθε άνθρωπο που αντιστέκεται και εκτίθεται απέναντι στην κρατική καταστολή, πληρώνοντας για την στάση του και την ιδεολογική του τοποθέτηση ακόμα και με την ελευθερία του. Τόσο οι τρομονόμοι και κουκουλονόμοι, τα κάθε λογής ιδιώνυμα που θέλουν να επιβάλλουν, οι ξεχειλωμένες προφυλακίσεις διαδηλωτών, η στοχοποίηση ατόμων και πρακτικών είναι επίθεση απέναντι σε όλη την κοινωνία που βάλλεται σε όλα τα μέτωπα. Απαιτείται ευρύ αντικατασταλτικό μέτωπο που να αγκαλιάζει όλη την κοινωνία και πρέπει να μπει σε κάθε κοινωνικό χώρο: σωματεία, συλλόγους, σχολεία, γειτονιές. Οι διώξεις στην Ξάνθη δεν είναι τοπικό θέμα.

Ο Νίκος Κουνταρδάς δήλωσε ότι από την σύλληψη του και μετά έχει ξεκινήσει απεργία πείνας - δίψας για να πιέσει προς την κατεύθυνση ανάδειξης της σκευωρίας και της στημένης προφυλάκισης..

ΖΗΤΑΜΕ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΠΑΥΣΗ ΤΗΣ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΟΥΝΤΑΡΔΑ!

ΝΑ ΜΗΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΟΜΗΡΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ!

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ!

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΚΑΙ ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΗ

ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΖΑΝΗΣ

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1032612

ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ ΖΩΟΥ ΣΤΟ ΤΣIΡΚΟ MASSIMO

2009-05-17T19:05:00.005+03:00

Πρόκειται για το τσίρκο που είχε έρθει στα Γρεβενά πριν λίγο καιρό. Όσοι δήμοι δίνουν άδειες στα τσίρκο είναι συνένοχοι και οι πράξεις τους δεν θα μείνουν αναπάντητες.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ

Εδώ η παλαιότερη ανάρτηση για την κακοποίηση των ζώων http://resistance-grevena.blogspot.com/2009/03/blog-post.html

Ανάπτυξη!

2009-05-15T11:33:00.004+03:00

Όχι ότι έχει καμία σχέση με το παρών μπλοκ αλλά επειδή είμαι μάλλον από τους λίγους που ακόμα διαβάζουν εφημερίδες (κυρίως από βίτσιο) σας παραθέτω κάτι ενδιαφέρον για τον νομό μας...

"Ετοιμάζει αποκαλύψεις για αποφάσεις του υπουργείου Ανάπτυξης σχετικές με τον αναπτυξιακό νόμο ο κ. Μιχ.Χρυσοχοΐδης . Μου λένε ότι μεταξύ άλλων θα αποκαλύψει το «θαύμα των Γρεβενών». Συγκεκριμένα, ενισχύθηκαν από τον αναπτυξιακό νόμο 110 μικρές επιχειρήσεις εγκατεστημένες σε οκτώ νομούς της Μακεδονίας.

Το θαύμα είναι ότι οι 80 από τις 110 επιχειρήσεις είναι εγκατεστημένες στον Νομό Γρεβενών. Πρόκειται για μια θαυμάσια είδηση, αφού δείχνει ότι ακόμη περνάει ο λόγος του τέως υπουργού Ανάπτυξης κ. Χρ.Φώλια ο οποίος εκλέγεται στη συγκεκριμένη μονοεδρική."

πηγή: http://www.tovima.gr /default.asp?pid=2&ct=58&artId=259511&dt=15/03/2009

Άντε! Επιτέλους ανάπτυξη! Ζήτω ο ανθυγιεινός ανταγωνισμός! Ζήτω οι (σεξουαλικά) απελευθερωμένες οικονομίες!

Υ.Γ. (άσχετο και άκαιρο)

Έγραψα συνθηματάρα.

Το πνευματικό κέντρο είναι τρέλα.
Δώστε μου και εμένα να κόψω μια κορδέλα.

Σας ευχαριστούμε όλους. Τώρα που το πνευματικό κέντρο είναι εν λειτουργία δεν έχουμε που να πάμε για να χαμουρευόμαστε με την γκόμενα ή να παίξουμε μπουγέλο το καλοκαίρι.

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΝΤΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ!

2009-05-12T15:58:00.001+03:00

http://www.resistance2003.gr/

2009-05-12T06:10:00.002+03:00

euro...ΜΠΑΜ
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1028521

ΜΠΑΤΣΟΙ TV ΝΕΟΝΑΖΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ

2009-05-10T04:52:00.005+03:00

ΕΛΕΥΘΕΡO ΛΟΓΙΣΜΙΚO. ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ

2009-05-08T19:29:00.004+03:00

Ενάντια σε κάθε μορφή εμπορευματοποίησης.
Ξεχάστε virus, Trojan ,demo, trial, Register, crack, serial numbers, keygen, non-free, Anti-Virus-Tools και κάθε νταβατζιλίκι εταιριών λογισμικού.
Όλες οι διανομές linux υπάρχουν ελεύθερα (τζάμπα) στο διαδίκτυο. Η πιο γνωστή διανομή είναι το Ubuntu. Περισσότερες πληροφορίες στο: ubuntu-gr.org

Τι είναι το Linux;

Το Linux είναι ένα ελεύθερο τύπου-Unix λειτουργικό σύστημα που αρχικά δημιουργήθηκε από τον Linus Torvalds και στη συνέχεια αναπτύχθηκε με τη βοήθεια προγραμματιστών από όλον τον κόσμο. To Linux είναι μιά ανεξάρτητη POSIX υλοποίηση και στα χαρακτηριστικά του συμπεριλαμβάνει πραγματικό multitasking, πραγματικό πολυχρηστικό περιβάλλον, virtual memory, shared libraries, demand loading, TCP/IP networking και πολλά άλλα χαρακτηριστικά που δικαιολογούν τον τίτλο "τύπου-Unix". Είναι κατασκευασμένο υπό την GPL άδεια, δηλαδή ο πηγαίος κώδικάς του είναι διαθέσιμος στον καθένα (opensource).

Ο Linus, ως φοιτητής στο Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι στη Φιλανδία, αρχικά δημιούργησε το Linux ως hobby. Είχε επικεντρωμένο το ενδιαφέρον του στο Minix, ένα μικρό UNIX σύστημα, και έτσι αποφάσισε να δημιουργήσει ένα σύστημα που θα είχε περισσότερες δυνατότητες από το Minix. Ξεκίνησε την δημιουργία του Linux το 1991, ανακοινώνοντας την έκδοση 0.02 και δουλεύοντας σταθερά έφτασε το 1994 στην έκδοση 1.0 του Linux Kernel. Το Linux μπορεί να χρησιμοποιηθεί για πολλούς σκοπούς, όπως το networking, η ανάπτυξη προγραμμάτων, ακόμα και για πλατφόρμα για απλούς χρήστες. Λόγω της φύσης και της ευελιξίας του, το Linux έχει γίνει πολύ διάσημο παγκοσμίως και ένας μεγάλος αριθμός προγραμματιστών έχει επικεντρώσει το ενδιαφέρον του πάνω σε αυτό. Η μασκότ του Linux είναι ένας συμπαθέστατος χαμογελαστός πιγκουίνος, ο οποίος επιλέχτηκε από τον ίδιον τον δημιουργό του.

Πηγή: http://www.linux.gr/page/whatislinux

ΑΠΟΧΗ ΣΥΣΣΙΤΙΟΥ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

2009-05-08T01:34:00.005+03:00

Το παρακάτω κείμενο δημοσιεύτηκε στο http://athens.indymedia.org και είναι γραμμένο από φυλακισμένους στις φυλακές Γρεβενών καθώς πραγματοποιούν αποχή συσσιτίου από την 15^η Απριλίου και απεργία πείνας ο ένας από την 22^η Απριλίου.

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠ' ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ

ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

ΑΙΤΗΣΗ – ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ

Εμείς, κρατούμενοι της φυλακής Γρεβενών, υποβάλλουμε σε εσάς την παρακάτω καταγγελία που αφορά την προσβολή των δικαιωμάτων μας από τη διοίκηση της ανωτέρω φυλακής και θίγει δυσβάσταχτα τις συνθήκες κράτησης μας.

Παρακαλούμε να πράξετε ό,τι απαραίτητο προκειμένου να αρθεί κάθε παράνομη και άδικη ενέργεια σε βάρος μας και να ικανοποιηθούν τα κατωτέρω αιτήματα μας. Επειδή:

1. Δεν έχουμε ιατρική περίθαλψη ( στη φυλακή υπάρχουν μόνο δύο νοσοκόμες και κανένας ιατρός )

2. Δεν μας χορηγείται απόδειξη λιανικής πώλησης κατά την αγορά των προϊόντων που μας προσφέρει η φυλακή ( χωρίς να αποδεικνύει καμία σύναψη σύμβασης με μανάβη ή super market όπως ισχύει στις υπόλοιπες φυλακές αλλά, σε αντικατάσταση της ανωτέρω νόμιμης απόδειξης μας εφοδιάζει με ένα « χαρτάκι » αριθμομηχανής που καταγράφει τις προσθέσεις των τιμών των προϊόντων ). Υπό αυτές τις συνθήκες είναι λογικό πως κάποιος υπεύθυνος αισχροκερδεί σε βάρος μας και αδυνατούμε να ελέγξουμε τι πληρώνουμε και που…

3. Επιπλέον, δεν μας προσφέρονται προϊόντα προς αγορά απαραίτητα για τη διατροφή μας, όπως λαχανικά, φρούτα, κρέας και αλλά μόνο κονσερβοποιημένα! επιλεγμένα από ένα στοκ 17 προϊόντων

4. Είμαστε αναγκασμένοι να υποστούμε επανειλημμένη και παράνομη απόρριψη τακτικών αδειών όλοι εμείς εκτός από εκείνους που έχουν λάβει επαναλαμβανόμενες άδειες στις προηγούμενες φυλακές όπου πιθανώς κρατούνταν

5. Είμαστε αναγκασμένοι να υποστούμε συχνότατη επιβολή πειθαρχικών εξοντωτικών ποινών – χωρίς καμία επίδειξη επιείκειας, επιείκεια που δεν αναστέλλει αλλά υπηρετεί ορθά την απονομή δικαιοσύνης

6. Είμαστε αναγκασμένοι να υποστούμε την προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας μας ( σωματικός έλεγχος χρήσης ναρκωτικών ουσιών και γύμνωση μας ενώπιον δέκα! μελών του σωφρονιστικού προσωπικού με στόχο την « ξεφτίλιση » μας και τη ψυχολογική μας καταρράκωση )

Κατόπιν όλων των ανωτέρω γίνεται φανερό πως στη φυλακή των Γρεβενών λειτουργεί η διοίκηση της αρπαχτής, κυριαρχεί η κατάχρηση εξουσίας και η παράβαση καθηκόντων όπου παραβιάζονται καθημερινά στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα και δικαιώματα που θεμελιώνονται στους σωφρονιστικούς και ποινικούς νόμους.

Σ΄ αυτή την κατάσταση που είναι μία καθημερινή εμπειρία - κόλαση για εμάς που αναγκαζόμαστε να τη ζούμε, αδυνατούμε να ακουστούμε, να γίνουμε σεβαστοί από την κοινωνία που δυστυχώς μας βλέπει συχνά, μονάχα ως εγκληματίες και να βρούμε στήριγμα για να διεκδικήσουμε τα αυτονόητα: Ιατρική περίθαλψη, πρόσβαση στην υγεία, στη διατροφή, ανθρώπινη αξιοπρέπεια, χορήγηση αδειών προκειμένου να ανακουφιστούμε από τις εξοντωτικές ποινές και να επανέλθουμε « φυσιολογικοί » στην κοινωνία…

Παρακαλούμε να επέμβετε τάχιστα για την κατοχύρωση των παραπάνω καθώς μάλιστα διανύουμε αποχή συσσιτίου από την 15^η Απριλίου και απεργία πείνας ο ένας από εμάς από την 22^η Απριλίου. Είναι αυτονόητο πως τα ψυχικά και σωματικά μας όρια έχουν εξαντληθεί παρόλο που οι υπεύθυνοι με πρωτοστάτη τον κ. αρχιφύλακα, συνεχίζουν τα βασανιστικά τους μέτρα χωρίς οίκτο.

Γρεβενά, 23 Απριλίου 2009

Με τιμή

ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΓΡΕΒΕΝΩΝ

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

2009-05-01T14:10:00.007+03:00

Πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση στην πλατεία Αιμιλιανού. Η προσέλευση του κόσμου ήταν μικρή. Μοιράστηκε έντυπο υλικό και αναρτήθηκε πανό.

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

O κυριότερος λόγος που σήμερα αναφερόμαστε στην Πρωτομαγιά του Σικάγο δεν είναι για να κάνουμε ένα τυπικό μνημόσυνο στους νεκρούς της, αλλά γιατί η εκμετάλλευση της εργατικής τάξης από το αστικό κράτος/κεφάλαιο συνεχίζεται. Πιθανόν ο όρος εργατική τάξη να θυμίζει μια γραφική ορθοδοξομαρξιστική ανάλυση σκουριασμένη στον χρόνο, παρ’ όλα αυτά η ύπαρξη μιας καταπιεσμένης μάζας δεν εξαλείφθηκε μα άλλαξε απλά μορφή. Μπορεί ο ανασφάλιστος και υποαπασχολούμενος διανομέας ντελίβερυ (και κάθε άλλος μισθωτός φυσικά) να μην κρατάει σφυρί, όπως επίσης μάλλον δεν φοράει την εργοστασιακή φόρμα γεμάτη λάδια. Κι όμως, δεν αποτελεί παρά έναν ακόμη υπάλληλο που υφίσταται την λιτότητα και την ανασφάλεια εξίσου με τον εργάτη του 19ου αιώνα. Στην εποχή του υπεραυτοματισμού, το προλεταριάτο επανδρώνεται από τους χιλιάδες άνεργους και part-time εργαζόμενους, τους μετανάστες («λαθραίους» και μη) που φτύνουν αίμα στο όνομα της «ανάπτυξης», τους πτυχιούχους υπαλλήλους των 500ευρώ, και επιπλέον τους καταχρεωμένους ελεύθερους επαγγελματίες(φαινομενικά), που ουσιαστικά άγονται και φέρονται γύρω από τους μεγαλοκαρχαρίες των τραστ.

Οι σύγχρονοι λοιπόν εργάτες αντιμετωπίζουν μια ακραία παράδοξη κατάσταση. Αν υποθέσουμε ότι ο χρόνος εργασίας που αναλογεί στον καθένα ήταν π.χ. το οκτάωρο, αρχικά με την βιομηχανική επανάσταση και έπειτα με την ανάπτυξη του αυτοματισμού θα έπρεπε να απολαμβάνουμε όλοι τα ίδια αγαθά με λιγότερες ώρες εργασίας. Αυτό φυσικά θα συνέβαινε σε μία ελεύθερη αναρχοκομμουνιστική κοινωνία, και η τεχνολογία θα ήταν ευαγγέλιο της ανακούφισης των ανθρώπων. Αντίθετα, σήμερα που τα μέσα παραγωγής κατέχει μία μειοψηφία αστών, οι νέες εφευρέσεις ανήγγειλαν την εποχή της ελαστικοποίησης των εργασιακών σχέσεων και της ανεργίας, από την στιγμή που οι κεφαλαιοκράτες χρειάζονταν σαφώς λιγότερο εργατικό δυναμικό. Το αποτέλεσμα είναι η ανάπτυξη του ανταγωνισμού ανάμεσα στους εργάτες, για το ποιος θα καταφέρει να αποκτήσει μεγαλύτερο κομμάτι στην καταναλωτική πίτα. Ο ανταγωνισμός ξεκινά από τις αίθουσες διδασκαλίας (εξαντλητική ειδίκευση – δια βίου εκπαίδευση) και ολοκληρώνεται με τον συμβιβασμό του εργάτη να εργάζεται για ψίχουλα και στην μαύρη εργασία.

Εμβαθύνοντας στα παραπάνω προβλήματα, εντοπίζουμε την ρίζα τους στον θεσμό της μισθωτής εργασίας. Ο θεσμός αυτός είναι η εξασφάλιση της αναπαραγωγής και διαιώνισης του καπιταλιστικού συστήματος, διότι προϋποθέτει τον κάτοχο του πλούτου και τον εργαζόμενο. Ο μεν πρώτος δύναται να επιβιώσει και ο μόνος στόχος των επιχειρήσεων του είναι η απληστία της αύξησης του κεφαλαίου του, ενώ ο δε εργάτης ξεπουλά την εργατική δύναμη του ώστε να επιβιώσει και να καταναλώσει προϊόντα άχρηστα που διαφημίζει η αγορά. Φτάνουμε έτσι στο ζήτημα του καταναλωτισμού, που είναι σύμφυτο με τις οικονομικές ανισότητες και την και την προβολή της υπεραφθονίας και την προβολή της υπεραφθονίας από τα ΜΜΕ. Δεδομένου ότι η έννοια του πλούτου έχει να κάνει με τις κοινωνικές συνθήκες και είναι σχετική με την διάρθρωση των αναγκών του ατόμου, είναι αναπόφευκτη η ταξική αντίθεση-σύγκρουση, όσο η κοινωνία δεν είναι αταξική και δεν βασίζεται στην κοινοκτημοσύνη. Είναι αναπόφευκτη δηλαδή γιατί προβάλλονται χλιδάτα πρότυπα που φουσκώνουν το ανθρώπινο μυαλό με μη-φυσικές ανάγκες, και εγκλωβίζεται στον φαύλο κύκλο: κατάρτιση-εργασία-κατανάλωση-ύπνος.

Η απάντηση των καταπιεσμένων δεν μπορεί παρά να είναι η απελευθέρωση τους μέσω της κοινωνικής επανάστασης, προϋπόθεση της οποίας είναι η συνειδητοποίηση και η αυτοργάνωση τους. Ο ρόλος των πουλημένων συνδικάτων, των εργατοπατέρων και των κομμάτων είναι απλά να εκτονώνουν την λαϊκή οργή και με λαϊκιστικές ρητορείες να την εξαργυρώνουν σε ψήφους και χρήμα. Οι εθιμοτυπικές-συμβολικές απεργίες προσφέρουν μόνο στατιστικές αερολογίες και άλλοθι στους συνδικαλιστές, ενώ το πρόταγμα του αντιεξουσιαστικού-αναρχικού κινήματος πρέπει να είναι η άγρια γενική απεργία, και η εξέγερση ενάντια σε κάθε μορφή εξουσίας και εκμετάλλευσης. Η απαίτηση όλων μας δεν μπορεί να παραμένει η αύξηση μισθών (καλύτερες συνθήκες σφαγής) παρά μόνο η βίαιη ανατροπή του καπιταλιστικού κόσμου και της μισθωτής εργασίας. Η αναρχική κοινωνία είναι ασυμβίβαστη με την ατομική ιδιοκτησία, άρα είναι εξ ορισμού σοσιαλιστική, όμως δεν συνδυάζεται με ιεραρχικές μορφές οργάνωσης και γραφειοκρατίας.

Η ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΑΥΤΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ

ΑΝΑΡΧΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ

T.V.

2009-04-29T22:07:00.003+03:00

Κάφροι των απανταχού μίντια! Δημοσιολάγνοι και τρομολάγνοι του κόσμου! Μια έκκληση από έναν ταπεινό ακροβατή (με τόνο στο ήτα).

Σας παρακαλώ! Ας μην διαχωρίζουμε τους μπάτσους από τα γουρούνια-δολοφόνους...

Ευχαριστώ.

Χρόνια Πολλά και απο εμένα.

1/5/2009 ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ Προσυγκέντρωση 10:00πμ στην πλατεία Αιμιλιανού μπροστά από το σιντριβάνι

2009-04-24T23:59:00.007+03:00

ΟΙ ΗΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΑΦΘΟΝΙΑΣ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΗΜΕΝΕΣ

Πρωτομαγιά 1886, Σικάγο: μεγάλη εργατική εξέγερση, αποτέλεσμα της οποίας η κατάκτηση του οχταώρου. Φυσικά όχι αναίμακτα, αφού οι κεφαλαιοκράτες ποτέ δε χαρίστηκαν στους εργαζόμενους, παρά υποτάχθηκαν κατά καιρούς βλέποντας ότι οι εργατικοί αγώνες κλονίζουν τα θεμέλια της ίδιας τους της ύπαρξης. Θύματα: 6 αναρχικοί που δικάστηκαν και καταδικάστηκαν σε θάνατο ως πρωταίτιοι και υποκινητές της εξέγερσης και οδηγήθηκαν στο ικρίωμα.

Εδώ και τόσα χρόνια οι κεφαλαιοκράτες- εξουσιαστές επιχειρούν να αλλοιώσουν τη σημασία της εργατικής πρωτομαγιάς , παρουσιάζοντας την σαν μια παγανιστική γιορτή της άνοιξης . Όλα τα κεκτημένα των αγώνων του παρελθόντος έχουν ξεπουληθεί, χωρίς ενδοιασμούς , εις βάρος των βιοπαλαιστών εργατών.

Ξυπνάς με μια έμφυτη πλέον συνηθισμένη μιζέρια. Πας στη δουλειά σου. Αγανακτείς. Σε κοροϊδεύουν, τρως τους πάντες στα μούτρα, κουράζεσαι και εξασθενείς. Χαλαρώνεις τον νευρικό σου κλονισμό με δυο ποτά στον πεζόδρομο στην καλύτερη… και στην χειρότερη δουλεύεις απλήρωτες υπερωρίες ή διατάζεις τα παιδιά σου για ησυχία, επιβάλλοντας την κακομοιριά σου σε αυτά, βάζοντας τα μπροστά σε ένα υπολογιστή ή χειρότερα στην τηλεόραση. Ψηφίζεις αυτούς, σπουδάζεις για αυτούς, ταΐζεις αυτούς, προσφέρεις τα παιδιά σου σαν εργαλεία παραγωγής σε αυτούς, και τι παίρνεις..; Θα μπορούσα πολλά ακόμα να σου πω αλλά τι νόημα έχει αφού τα ξέρεις ήδη …

Ως πότε θα συνεχιστεί αυτή η εκμετάλλευση από άνθρωπο σε άνθρωπο. Μέχρι πότε θα θεωρείς αυτό το έκφυλο σύστημα δεδομένο και μη αναστρέψιμο, πόσο αντέχεις να συμβιβάζεσαι με αυτήν την κατάσταση;

Πρόσεχε, γιατί ποιος ξέρει; Του χρόνου μπορεί να μην έχεις ούτε το κατσίκι της πρωτομαγιάς.

1/5/2009 ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

Προσυγκέντρωση 10:00πμ στην πλατεία Αιμιλιανού μπροστά από το σιντριβάνι

ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

Ούτε καν φαινομενική δημοκρατία στα Γρεβενά...Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΟΣΤΑΛΓΩΝ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

2009-04-24T23:26:00.001+03:00

Έγινε προσαγωγή δυο συντρόφων από ασφαλίτες μέσα στο πεζόδρομο ενώ μοίραζαν έντυπο υλικό για την εργατική πρωτομαγιά. Το γελοίο πρόσχημα αυτή τη φορά ήταν πως πρέπει να ελέγξουν αν εκκρεμεί κάποιο δικαστήριο που δεν έχουν παρουσιαστεί. Αδυνατώντας να τους κρατήσουν μέσα περισσότερη ώρα αφέθηκαν ελεύθεροι μετά από το κλασικό ψαχτήρι. Είναι το δεύτερο γεγονός μπατσοτρομοκρατίας που έχει γίνει σε λιγότερο από ένα μήνα αφού ήδη είχε προηγηθεί και άλλη προσαγωγή ενώ μοιραζόταν φυλλάδια κατά της κακοποίησης των ζώων του τσίρκου.

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΟΣΤΑΛΓΩΝ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ